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选出对下列加点字的意义与用法判断正确的一项（）①有是哉，子之迂也②孝弟也者，
其为仁
之本与③予之不仁也④夫君子之居丧A．①②同，③④同B．①②不同，③④不同C
语文
《论语·学而》里有“君子务本，本立而道生，孝弟也者，
其为仁
之本欤。”由此可见，孔子仁的学说的起点是()A.人性本善B.血缘关系C.宗法等级D.君臣尊卑
历史
选出对下列加点字的意义与用法判断正确的一项（）①是可忍也，孰不可忍也？②孝弟也者，
其为仁
之本与！③夫三年之丧，天下之通丧也④予之不仁也！A．①②同，③
语文
结合孝悌也者,
其为仁
之本与,谈谈对仁与礼的关系理解
历史
孔子认为：“孝悌也者，
其为仁
之本也。”但封建社会片面强调子女对父母的孝，甚至变成“愚孝”，成为束缚人们思想和行为的枷锁。这说明对待传统文化应该[]①取其精
政治
B、②③④C、①③④D、①②
有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，
其为仁
之本与！”子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，
语文
简要分析。
论语的意思.有子曰：“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣；不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,
其为仁
之本与.
语文
对论语这几句的评析有子曰：“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣；不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,
其为仁
之本与吾十有五志于学,三十而立,四十而不惑,五十而
语文
也,未若贫而乐,富而好礼者也
有子曰：“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣；不好犯上,而好作乱者,来之有也.君子务本,本立而道生.孝悌也者,
其为仁
之本与!”
语文
阅读下面的材料，完成下列各题。有子曰：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣！不犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，
其为仁
之本与！”（《论语•学而
语文
不可教而能教人者，无之。故君
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