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翻译下面文言文互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也，唯何甚？人洁己以进，与其洁也，不保其往也。” 语文

子曰：“无为而治者，其舜也欤？夫何为哉，恭己正南面而已矣。”朱熹注为：“无为而治者，圣人德盛而民化，不待其有所作为也。”材料表明孔子（）A.最早提出“无为而治”思想B 历史

与人争忿虽直不右曰患其不能屈是什么意思语文

楚人有涉江者其剑自舟中坠于水遽契其舟曰是吾剑之所从坠舟止从其所契者入水求之舟己行矣而剑不行求剑若此不亦惑乎中其求若的意思是什么其剑自舟中坠于水求剑若此不亦惑乎!的意思是语文

下列各句中的“至”用法不同于其他三句的一句是A.时则不至，而控于地而已矣。B.譬如蓑笠，时雨既至，必求之。C.故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。D.故不积跬步，无以至千里。其他

阅读下面的文言文，完成题目。求谏吴兢太宗威容俨肃，百僚进见者，皆失其举措。太宗知其若此，每见人奏事，必假颜色，冀闻谏诤，知政教得失。贞观初，尝谓公卿曰语文

失其国，臣亦不能独全其家。至

英语翻译子曰：“不患人之不己知,患不知人也.”子曰：“始吾于人也,听其言而信其行；今吾于人也,听其言而观其行.”翻译这两段话,并说明一下这两句话中的“也”各代表什么意思? 语文

子曰：“不患人之不己知,患其不能也.”中的己知是什么用法语文

阅读下列文字，完成下面题目子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁？必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近语文

话简要陈述。 2．孔子

4.《论语·宪问》记载：“子路问君子。子曰：‘修己以敬。’曰：‘如斯而已乎？’曰：‘修己以安人。’曰：‘如斯而已乎？’曰：‘修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸？’” 历史

C．重道轻器

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