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共找到 347 与其人欲分 相关的结果,耗时155 ms
洛克认为,自由不等于放任。放任就会使一部分人侵犯其他人的生命、自由和财产。自由的真正含义是,在法律许可的范围内随心所欲地支配自己的人身、行动和财产,而不受他人的束缚和
历史
障自由C. 只有实行法治,
(25分)阅读材料,回答问题。材料一人性之恶,其善者伪也。可学而能、可事而成之在人者,谓之伪。人生而有欲,欲而不得,则不能无求,求而无度量分界,则不能不争。(人
历史
之所起也。 隆礼贵义者其国
(12分)阅读材料,回答下列问题:材料一人性之恶,其善伪也。可学而能、可事而成之在人者,谓之伪。人生而有欲,欲而不得,则不能无求,求而无度量分界,则不能不争。(人群
历史
也。隆礼贵义者其国治,简礼贱
(10分)阅读材料,回答问题。材料一人之性恶其善者伪也。……可学而能、可事而成之在人者,谓之伪。人生而有欲,欲而不得,则不能无求
历史
不穷于物,物必不屈于欲,两者
阅读材料,完成下列要求。材料一人性之恶,其善伪也。可学而能、可事而成之在人者,谓之伪。人生而有欲,欲而不得,则不能无求,求而无度量分界,则不能不争。(人群)争则乱,乱
历史
义者其国治,简礼贱义者其国乱
阅读下列材料,回答问题。材料一人性之恶,其善伪也。可学而能、可事而成之在人者,谓之伪。人生而有欲,欲而不得,则不能无求,求而无度量分界,则不能无争。(人群)争则乱,
历史
义者其国治,简礼贱义者其国乱
朱子曰:富贵,身外之物,求之唯恐不得,纵便得之,于身心无分毫之益,况不可必得乎?若义理求则得之翻译能不丧其所有,可以为圣为贤,利害甚明.人心之公,每为私欲所蔽,所以更放不下,但常常以
语文
阅读下面的《论语》、《孟子》选段。回答问题。(6分)孟子曰:“人皆有所不忍,达之于其所忍,仁也;人皆有所不为,达之于其所为,义也。人能充无欲害人之心,而仁不可胜用也;
语文
言餂 ③ 之也;可以言而不言
找出下面词语中的错别字,填入表中,并改正。(4分)光怪陆离空中楼阁可望而不可及人际罕至随心所欲微不足道夸夸其谈绕有兴趣犹柔寡断
语文
“正义的城邦有三个阶层,统治者、护卫者、生产者,各守其位,各司其职,人尽其才,和谐统一。在个人则指人的灵魂的三部分,理性、激情、欲望的和谐状态
历史
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