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董仲舒说："天之生民非为王也，而天立王以为民也。故其德足以安乐民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之"这表明董仲舒①认可孟子政治学说②继承了苟子的"天行有常"思想③具有人民其他

文言文阅读!紧急!客谓梁王曰：“惠子之言也善譬.王使无譬,则不能言矣.”王曰：“诺.”明日见.谓惠子曰：“愿先生言事则直言耳,无譬也.”惠子曰：“今有人与此,而不知谈者,曰：‘弹之语文

以竹为弦.’则知乎?”王曰：

阅读下面的文言文，完成文后各题此术之接物之道人主仁①而境内和矣，故其士民莫弗亲也；人主义②而境内理矣，故其士民莫弗顺也；人主有礼而境内肃③矣，故其士民莫弗语文

⑥矣，故其士民莫弗辅⑦也。举

请用斜线（/）给下面的文言文短文断句。（断句不超过6处）（3分）夫视富贵而不动，处卑困而浩然其心者，真勇者也。然则水波之涟漪游鱼之上下其为适也与夫庄周所谓惠施游于濠梁语文

用斜线（/）给下面画线部分断句。昔圣王之处民也，择瘠土而处之，劳其民而用之故长王天下夫民劳则思思则善生逸则淫淫则忘善忘善则恶心生沃土之民不材淫也瘠土之民莫不向义劳也语文

《春秋繁露》载：“天之生民，非为王也；而天立王，以为民也。故其德足以安乐民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之。”这表明董仲舒A．实现君主专制的合法化B．以天命强历史

“天之生民非为王也，而天立王以为民也。其德足以安乐民者，天予之；其恶足以以贼害民者，天夺之。”（董仲舒《春秋寒露》）以上言论表达了作者怎样的思想？（）①君权来自于历史

. ①④

清人说：“天下之民尽其智力以罔一切之利，不耻为厮养而耻于力田；其安于南亩者，皆柔而至愚之人，其于民盖不及什之一……商贾利厚，田亩利薄，弃薄取厚，人之常情。民未有不欲利历史

的变化B. 当时商贾为第一

韩愈这句话强调的是：A、君、臣、民分工合作B、臣民必须效忠于君主C、君主勤政,臣民敬业是故君者,出令者也；臣者,行君之令而致之民者也；民者,出粟米麻丝作器皿通货财以事其上者也. 历史

英语翻译文言文内容：（公孙丑问曰）“敢问夫子恶乎长?”曰：“我知言,我善养吾浩然之气.”“敢问何谓浩然之气?”曰：“难言也.其为气也,至大至刚；以直养而无害,则塞与天地之间.其语文

未尝知义,以其外之也.必有事

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