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伤仲勇解释部分受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则
其受于人者不至
也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?”
语文
王子曰译文王子曰:仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则
其受于人者不至
也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人.今夫不受之天,固众,又不受之人,得为众
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文言文阅读王子曰:仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则
其受于人者不至
也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为
语文
要表明的主要观点是什么?3.
为知道这个文言文的翻译?王子曰:仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则
其受于人者不至
也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又
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伤仲永得翻译翻译、王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则
其受于人者不至
也。彼其受之天也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,不受
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人之为学,不日进则日退和伤仲永的不同甲王子曰:仲永/之/通悟,受之天也.其/受之天也,贤于/材人远矣.卒之/为众人,则/其受于人者/不至也.彼其/受之天也,如此其贤也,不受/之人,且为/众
语文
学,不日进则日退,独学无友,
伤仲永中的最后一段王安石的观念是什么王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则
其受于人者不至
也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众
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谁知道这几句文言文是什么意思?1.邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之.2.父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学.3.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则
其受于人者不至
也.
语文
选出与原文相符的一项是[]A.今夫不受于天,固众人,又不受于人,得为众人而已邪?B.卒之为众人,则
其受于人者不至
也。C.邑人奇之,或以钱币乞之,稍
语文
解释其的意思:1、其受之天也,贤于才人远矣.2、卒之为众人,则
其受于人者不至
也.3、彼其受之天也.
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