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求中“是故知保天下,然后知保其国。保国者,其君其臣,肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”的翻译。作者是顾炎武!谢谢
其他
保国者,
其君其臣肉食者谋之
.保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣.被梁启超概括成哪句名言
语文
顾炎武说:“易姓改号,谓之亡国…保国者,
其君其臣肉食者谋之
。保天下者,匹夫之贱,与之责焉耳矣.”对此理解不正确的是A.君主国家与民族的兴亡含义不同B.改朝换代只
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D.顾炎武具有民主思想
顾炎武说:“易姓改号,谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下……保国者,
其君其臣肉食者谋之
;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣!”对这段话理解正确的是
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爱国 C.论证了儒家“仁
顾炎武在《日知录》中说:“有亡国,有亡天下。……是故知保天下,然后知保其国。保国者,
其君其臣肉食者谋之
;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”对材料理解正确的是()A.
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自大的心态
清初思想家顾炎武说:“保国者,其君其臣,肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于A.促进了资本主义萌芽的发展B.动摇了宋明理学的统治地位C.
其他
易姓改号,谓之亡国,仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下……保国者,其君其臣,肉食者谋之,保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣”。这段言论出自()A.黄宗羲B.顾
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顾炎武指出:“保国者,其君其臣,肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉。”与该观点相呼应的先秦儒家思想是()A.“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫B.“民之难治,以其上之有
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之”
顾炎武说:“……有亡国,有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰:易姓改号,谓之亡国。仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。……保国者,其君其臣,肉食者谋之。保天下者
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的更替C. 作者主张推翻封
顾炎武说:“易号改姓,谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。…保国者,
其君其臣肉食者谋之
。保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响
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.明确与强化了中国人的民族责
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