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共找到 33 与其善伪也 相关的结果,耗时36 ms
(12分)阅读材料,回答下列问题:材料一人性之恶,
其善伪也
。可学而能、可事而成之在人者,谓之伪。人�(12分)阅读材料,回答下列问题:材料一人性之恶,
其善伪也
。可学而
其他
。(人群)争则乱,乱则穷。先
人之性恶,其善者伪①也。今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉;顺是,故争夺生而辞让亡焉;生而有疾恶焉。顺是,故残贼生而忠信亡焉;生而有耳目之欲,有好声
语文
师法之化,礼义之导,然后出于
“人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。”(《孟子•告子上》)“人之性恶,其善者伪也。”(《荀子•性恶》)孟子和荀子对人性的看法,引发了你哪些思考?请以“
语文
下列关于“人性”的观点,属于荀子的是A.“人无有不善”B.“性相近也”C.“人性之无分,于善不善也”D.“人之性恶,其善者伪也”
历史
春秋战国时期,提出“人之性,恶;其善者,伪也”观点的思想家是[]A.孟子B.韩非子C.荀子D.商鞅
历史
阅读下列材料并结合所学知识回答问题。材料一:荀子说:“人之性恶,其善者伪也。”强调用礼乐来规范人的行为,使人向善。材料二:韩非子说:“为治者用众(大多数人都能遵
其他
量)也。势者,胜众之资(凭借
阅读下列材料并结合所学知识回答问题。材料一:荀子说:“人之性恶,其善者伪也。”强调用礼乐来规范人的行为,使人向善。材料二:韩非子说:
历史
故令行禁止。柄者,杀生之制
材料一:人之性恶,其善者伪也材料二:古圣人以人之性恶,故为之立君上之势以临之,明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治,合于善也.是圣王之礼义之化也.——以上均
历史
材料一提出的是什么观点?和谁
(25分)阅读材料,完成下列要求。材料一人性之恶,其善者伪也。可学而能、可事而成之在人者,谓之伪。人生而有欲,欲而不得,则不能无求,求而无度量分界,则不能不争。(人群
历史
所起也。隆礼贵义者其国治,简
(12分)阅读下列材料,回答问题。材料一人性之恶,其善者伪也。隆礼贵义者其国治,简礼贱义者其国乱。天行有常,不为尧存,不为桀亡。———荀子材料二汉兴,江都相董仲舒亦
历史
已失。”——(南宋)朱熹《朱
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