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著名历史学家许倬云把战国时期某思想家的思想称之为“相对论”。该思想家及其思想最有可能是A．孔子的“中庸论”B．墨子的“交相利论”C．庄子的“齐物论”D．荀子的“ 历史

在古希腊的雅典，曾涌现出许多大思想家、大艺术家。有趣的是，在同一时期的中国春秋战国时期，也曾涌现出诸多思想家，呈现出百家争鸣的活跃局面。其中的共同原因和条件是①政治氛其他

④文化教育的

在古希腊的雅典，曾涌现出许多大思想家、大艺术家。有趣的是，在同一时期的中国春秋战国时期，也曾涌现出诸多思想家，呈现出百家争鸣的活跃局面。其中的共历史

A ．①②③　

春秋战国时期是中国历史上思想文化空前繁荣的时代，思想领域出现了“百家争鸣”的活跃局面．其中强调用“刑罚”加强统治的学派是（）A.儒家B.道家C.法家D.墨家历史

1.我国战国时期的惠施说过“一日之棰,日取其半,万世不竭.”战国时期的另一位思想家墨子认为：物质被分割是有条件的,他说：“非半弗,则不动,说在端……”你从他们的说法中得到什么启物理

有一定的结构?

战国时期，在思想领域出现了“百家争鸣”的局面．下列各项中体现孟子思想主张的是（）A.顺其自然，无为而治B.“兼爱”、“非攻”C.知己知彼，百战不殆D.富贵不能淫，贫贱不历史

问个问题，关于春秋战国时期百家争鸣春秋战国时期百家争鸣其中孔子是什么学派的代表人物，名什么，字什么，他不仅是一位思想家，还是一位什么家其他

战国时期的孟子说：“尽其心者，知其性也。”古希腊思想家苏格拉底说：“认识你自己。”这两位思想家的相同之处是（）A.都重视对自身的反省B.都认为心是世界本原C.都体现民历史

韩非继承和总结了战国时期法家的思想和实践，提出了君主专制中央集权的理论。是法家思想的集大成者，后世称为“韩子”或“韩非子”。秦王嬴政读了他的文章后，极为赞赏。在其思想其他

韩非继承和总结了战国时期法家的思想和实践，提出了君主专制中央集权的理论，是法家思想的集大成者，后世称为“韩子”或“韩非子”。秦王赢政读了他的文章后，极为赞赏。在其思想历史

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