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我国东周时期伟大的思想家、哲学家庄子（公元前369--公元前286）在《庄子•天下》中曾有下列论述：“一尺之棰（小木棍）日取其半，万世不竭．”
其意是
指物质是无限可分的．大约在公
物理
的物质构成的知识对上述两位哲
我国东周时期伟大的思想家、哲学家庄子（公元前369--公元前286）在《庄子•天下》中曾有下列论述：“一尺之棰（小木棍）日取其半，万世不竭．”
其意是
指物质是无限可分的．大约在公
其他
的物质构成的知识对上述两位哲
我国东周时期伟大的思想家、哲学家庄子（公元前369--公元前286）在《庄子•天下》中曾有下列论述：“一尺之棰（小木棍）日取其半，万世不竭．”
其意是
指物质是无限可分的．大约在公
物理
的物质构成的知识对上述两位哲
“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。天下成其礼俗，乃圣人用贲之道也。”
其意是
说，圣人通过观察天象，来了解时序的变化，通过观察人类社会的各种现象，可以用教
政治
展文化 ③文化源自于
“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。天下成其礼俗，乃圣人用贲之道也。”
其意是
说，圣人通过观察天象，来了解时序的变化，通过观察人类社会的各种现象，可以用教育感化
政治
学理性和人文主义是中华文化的
“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。天下成其礼俗，乃圣人用贲之道也。”
其意是
说，圣人通过观察天象，来了解时序的变化，通过观察人类社会的各种现象，可以用教育感
政治
在社会生活中获得和享用文化B
《锦瑟》中有“望帝春心托杜鹃”之句，
其意是
说，我的“那一番情意”正如望帝把“春心”托于杜鹃而啼鸣不止一样，执著到永远。宋代诗人王令的《送春》写道：“三月残花落
语文
誓不罢休的精神。你能借鉴《马
既来之,则安之.出自《论语.季氏》：“丈如是,故远人不服,则修文德以来之,既来之、则安之.出自《论语.季氏》：“丈如是,故远人不服,则修文德以来之,既来之、则安之.
其意是
：既然来了,又
其他
坦然面对所要发生的事情.
科学是生产力,
其意是
说( )。A.它是物质形态的直接生产力B.它是知识形态的潜在生产力C.它是渗透到
科学是生产力，其意是说( )。A.它是物质形态的直接生产力B.它是知识形态的潜在生产力C.它是渗透到生产力三要素之中的并能转化为直接的生产力D.科学技术包括一切生产力
谁会这道题：“民亦劳止,汔可小康“民亦劳止,汔可小康.”
其意是
讲,老百姓日夜劳作不止,最大的希望就是过上小康生活.据此回答1～2题.1．下列对全面小康社会的建设进程认识错误的是
政治
须保持各地区平衡发展,消除地
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