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劳山道士文中刻画人物用了什么描写手法,从文段中可看出王生是个什么样的人又一月,苦不可忍,而道士并不传教一术.心不能待,辞曰：“弟子数百里受业仙师,纵不能得长生术,或小有传习,亦语文

果然.明早当遣汝行.”王曰：

已故著名文学家沈从文老先生的墓碑，设计的匠心独运，看上去如一块天然未凿的顽石。美国汉学家张充和先生在墓碑的背面，挥笔题写了这样一段碑文：“不折不从，星斗其文；亦慈亦政治

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阅读下文，完成（1）-（5）题。一壶先生①传（清）戴名世①一壶先生者，不知其姓名，亦不知何许人。衣破衣，戴角巾，佯狂自放。尝往来登莱之间，爱劳山山水，辄居数载去。久之，复语文

，间一读书，唏嘘流涕而罢，往

根据句中“其”字的用法进行归类。①亦未知其言之悲也。②请归取其孥。③其能久存乎?④其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?⑤汝之纯明而不克蒙其泽乎? 语文

有极 ! 　⑨自今已往，

各句中加点词的解释有误的一项是：少时常与鲍叔牙游,鲍叔知其贤（游：交游,交往《管晏列传》）B：日思高其位,大其禄.（高：使地位高《寓言二则》）C：人不知而不愠,不亦君子乎?（愠语文

）乎待哉

五柳先生传陶渊明先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其语文

屡空，晏如也。常著文章自娱，

英语翻译翻译：汉史既传其事,而后世工画者又图其迹京师之长于师者,亦属而和之.乡人莫不加敬,诫子孙以杨侯不去其乡为法其他

五柳先生传是陶渊明的自传,为什么开头却说“先生不知何许人也,亦不详其姓字”?哥哥姐姐们帮帮忙. 语文

阅读《逍遥游》的一段文字，完成下列各题。尧让天下于许由，曰：“日月出矣，而爝火不息；其于光也，不亦难乎！时雨降矣，而犹浸灌；其于泽也，不亦劳乎，夫子立而天下治语文

也；吾将为宾乎？鹪鹩巢于深林

请问这段古文的出处……文段如下：今游侠,其行虽不轨于正义,然其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困,既已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德,盖亦有足多者焉. 语文

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