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有关于文言文练习10010205下列各句中的“岂”解释不同于其他三项的是A.岂有不通世务者耶B.吾等兆民,岂能坐视C.日夜望将军至,岂敢反乎D．今逢丈人,岂天之未丧斯文也请写出各项解释和判语文

阅读文言文，完成小题。每题3分。（9分）杜畿字伯侯，京兆杜陵人也。年二十，为郡功曹，守郑县令。县囚系数百人，畿亲临狱，裁其轻重，尽决遣之，虽未悉当，郡中奇其年少而有大语文

谓荀彧曰：“张晟寇殽、渑间，

下列加粗的词语解释不正确的一项是[]A．自伐者无功——伐：自我夸耀B．强行者有志——强：勉力，竭力C．其未兆易谋——兆：事物发生前的征候或迹象D．柔弱者生语文

民国元年，唐绍仪、蔡元培、汪兆铭、宋教仁等二十六人特地组成社会改良会，指出“数千年君权之影响未泯，其与共和思想抵触者颇多。同人以此建设兹历史

想

民国元年，唐绍仪、蔡元培、汪兆铭、宋教仁等二十六人特地组成社会改良会，指出：“数千年君权之影响未泯，其与共和思想抵触者颇多。同人以此建设兹会，以人道主义去君权之历史

B.新文化运动的兴起 C

民国元年，唐绍仪、蔡元培、汪兆铭、宋教仁等二十六人组成社会改良会，指出：“数千年君权之影响未泯，其与共和思想抵触者颇多。同人以此建设兹会，以人道主义去君权之专制，以科历史

清封建残余思想D. 同复古

其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散.为之于未有,治之于位乱.合抱之木,生于毫末；九层之台,起于累土；千里之行,始于足下.写出与这里的“九”意思一样的两个成语语文

《老子》安全理念:贵生,不入险地、低调、病病,其安易持,其未兆易谋.其脆易泮,其微易散.请问含义? 其他

老子六十四章的疑问?其安易持,其未兆易谋.其脆易泮,其微易散.为之于未有,治之于未乱.合抱之木,生于毫末；九层之台,起于累土；千里之行,始于足下.为者败之,执者失之,是以圣人无为故无其他

者失之呢,到底应该为还是不为

合抱之木生于毫末其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散.为之于未有,治之于未乱.合抱之木,生于毫末；九台之后,起于累土；千里之行,始于足下.文中“九层”中的“九”形容数量大、程语文

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