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"爪其肤以验其生枯,摇
其本
以观其疏密"此句子从哪里可看出具有拟人的修辞呢?此句出自於柳宗元业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂
语文
天，以致其性焉尔。凡植木之性
英语翻译客有窥瓮牖而诮之曰∶子值离索之失,而考诸《素问》、《玄语》,知本者欤?曰∶本,身也.枝叶,子姓云仍也.欲枝繁实茂而不先培
其本
,智乎?身病多矣,遍百药而不竟痊,必所尝汤液而犹
语文
悟于心,临证应手而不苦于折肱
翻译：凡植木之性,
其本
欲舒、其培育平,其土欲故,其筑欲密.
语文
此之谓失
其本
心中的本心指的是什么?有的人为什么会失去本心?
政治
翻译下面的句子。（1）或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”（2）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？（3）爪其肤以验其生枯，摇
其本
以观其疏密，而木之性日以离矣。
语文
顾炎武曾说：“昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。未得其精而己遗其粗，未究
其本
而先辞其末，不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问，而曰
历史
C．深刻地揭示出了明
下列语句翻译为假设关系的一句是A.人虽甚怜，不可解而纵矣！B.人或枨触之，辄奋角而怒，气色桀骜。C.苟灭德忘公，崇浮饰傲，荣其外而枯其内，害
其本
而窒其源，得不为大蝥网而胶之乎
其他
“昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟．未得其精而己遗其粗，未究
其本
而先辞其末，不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问，而曰一贯，曰无言．”
历史
对于“格物致知”一说，王阳明解释为：“格物者，格其心之物也，格其意之物也。”“是去其心之不正，以全
其本
体之正。”这说明了心学（）A.奠定中国古代传统文化的基础B.强调
历史
财务管理习题：1、、本金1000元,投资5年,利率8%,每年复利一次,
其本
利和为多少?如每季度复利一次,本利和应为多少?3、某公司最近刚刚发放的股利为1元/股,预计该公司近三年股利稳定,但从第
其他
均收益率为8%,该公司股票的
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