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阅读下面甲、乙两则文字，完成后面题目。（20分）甲荆轲刺秦王(节选)大子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声语文

，发尽上指冠。于是荆轲遂就车

↓，小弟不才啊！出入相友，守望相助，疾病相扶持。这句话反映了中华民族尤其是邻里之间互相关心，互相帮助的传统美德。可是现在，我们却渐渐失去了这种传统美德“楼上楼下居住多其他

阅读下面两个文言语段，完成后面小题。（（14分）甲环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。语文

，饮少辄醉，而年又最高，故自

阅读下面两个文言语段，完成后面的题。（14分）甲环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰语文

饮少辄醉，而年又最高，故自号

下列表述中有误的一项是A．王国维在《人间词话》中谈到“古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界”其中借用了北宋词人柳永的《蝶恋花》中的“衣带渐宽终不悔，为伊消得语文

留得正气冲霄汉；幽思发愤，著

19.“不合宜者，渐渐消亡，其合宜者，得以永存，此为天道自然之力。但其说与耶稣之旨相反，故各国懦士，均不服其言，初始辩驳蜂起，今佩服者渐多，而格致之学从此大为改变。”该学历史

会创世学说

“……其不合宜者，渐渐澌灭，其合宜者，得以永存，此谓天道自然之理。但其说与耶稣之旨相反，故各国儒士，均不服其言。初时辩驳蜂起，今佩服者渐多，而格致之学从此大为改变…… 历史

普朗克的量子论

“小合时宜，渐渐澌灭，其合宜者，得以永存，此谓表道自然之理。但其随与耶苏（耶稣）之旨相反，故各国儒士，均小服其言。初叫辩驳蜂起，今佩服者渐多……”材料主要反映出（历史

西方宗教思想传入中国

“不合宜者，渐渐澌灭，其合宣者，得以永存，此谓天道自然之理。但其说与耶苏（耶稣）之旨相反，故各国儒士，均不服其言。初时辩驳峰起，今佩服者渐多，而格致之学从此大为历史

现象 C．达尔文的进化

“不合宜者，渐渐澌灭，其合宜者，得以永存，此为天道自然之理。但其说与耶稣之旨相反，故各国儒士，均不服其言。初始辩驳蜂起，今佩服者渐多，而格致之学从此大为改变。”文中“ 历史

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