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朱子说：“宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，
其纪之为五常
，盖皆此理之流行，无所适而不在。”该材料中的
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德成为行为规范 C、提倡个性
求老师解答：“宇宙之间一理而已.“宇宙之间一理而已.天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性；其张之为三纲,
其纪之为五常
,盖皆此理之流行,无所适而不在.”（
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和纲常的观念化为天地万物始源
“宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，
其纪之为五常
，盖皆此理之流行，无所适而不在。”（出自《朱文公文集》卷
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的观念B．其研究的方法是发明
阅读下列材料：材料一宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又得之以为性；其张之为三纲，
其纪之为五常
，盖皆此理之流行，无所适而不在。材料
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之理不外于吾心。物理不外于吾
阅读下列材料：材料1：宇宙之间一理而已，天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，
其纪之为五常
，盖皆此理之流行，无所适而不在
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圣贤先得我心之所同然者耳。”
朱熹说：“宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，
其纪之为五常
，盖皆此理之流行，无所适而不在。”这段话所包
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”
宋代理学大师朱熹说：“宇宙之间，一理而已！天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，
其纪之为五常
，该皆此理之流得，无所适而不在。”他
其他
现了封建的伦理道德观念
宋代理学大师朱熹说：“宇宙之间，一理而已！天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，
其纪之为五常
，该皆此理之流得，无所适而不在。
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养论的基本主张 D．体现了
阅读下列材料：材料一朱熹说：“宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，
其纪之为五常
，盖皆此理之流
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贤先得我心之所同然者耳。”
朱熹说：“宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地间者，有各得之以为性（本性）；其张之为三纲，
其纪之为五常
……”这段话表明程朱理学的主要作用是A．
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自然界运行规律和人际关系的法
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