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中医、京剧是中华文化之瑰宝。回答以下2题。小题1:中国传统医学有其独特的理论，在治疗一些疾病时遵循的医理是：治其外必治其内，治其内必治其根。下列表述与这一医理相一致的政治

相转化 ④主要矛盾在

阅读下文，回答问题臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚语文

欲流长也。凡百元

诗文阅读鉴赏谏太宗十思疏魏徵臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求语文

，不念居安思危，戒奢以俭，德

阅读下列文段，完成1～3题。臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思语文

奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞

谏太宗十思疏唐魏徵臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，语文

茂，塞源而欲流长也。　　凡

阅读《谏太宗十思疏》（节选），完成下列题。臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不语文

伐根以求木茂，塞源而欲流长也

阅读下面的文段，完成下题。臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而岂望流之远，根不固而何求木之长。德不厚而思国之语文

危，戒奢以俭，德不处其厚，情

阅读苏轼《贾谊论》中文段,按要求作答惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也.夫君子之所取远者,则必有所待；所就者大,则必有所忍.古之贤人,皆负可致之才,而卒不能行其万一者,未必皆其语文

功的原因是什么?D将"非才之

阅读下面文言语段，完成下面小题（共18分）谏太宗十思疏臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，语文

，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲

阅读下文。完成1～4题。臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思语文

，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂

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