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大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养.——《礼记·礼运》（1）《礼记》这段材料讲的是什历史

能”的?（4）“贤”与“能”

“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。”——《礼记·礼运篇》阅读材历史

阅读材料，回答问题。（11分）材料一大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长。矜寡孤独废疾者，皆有所养。历史

故外户而不闭，是谓大同。 —

英语翻译大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长.矜寡孤独废疾者皆有所养.男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己. 政治

户而不闭 ,是谓大同.――《

礼运》“大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己.力恶其不政治

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一.写出你的发现1.只要你是天鹅蛋,就算是生在养鸭场里也没有关系.2.仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.3.蒙曰：士别三日,即更刮目相看.大兄语文

同学,原先设想的问题是：“你

大道之行也天下为公大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养（1）这段古问讲的是什么时期的情况?（历史

了什么情况?为什么?回答的问

请阅读下列材料，回答问题。材料一大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。是故历史

为己。大人世及以为礼，城郭沟

韩愈在《师说》中讲道：“人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”可见人们的文化素养A.只能在学校教育中形成B.可以是天生的C.最重要的其他

化知识教育来培养

《吕氏春秋·审时》：“夫稼，为之者人也，养之者天也。”明代农学家马一龙：“合天时、地脉、物性之宜，而无所差失，则事半功倍。”我国古代的农学思想对我国现代农业的借鉴作政治

少人多的国情，重视农业资源的

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