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大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养.——《礼记·礼运》(1)《礼记》这段材料讲的是什
历史
能”的?(4)“贤”与“能”
“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。”——《礼记·礼运篇》阅读材
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阅读材料,回答问题。(11分)材料一大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长。矜寡孤独废疾者,皆有所养。
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故外户而不闭,是谓大同。 —
英语翻译大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长.矜寡孤独废疾者皆有所养.男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己.
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户而不闭 ,是谓大同.――《
礼运》“大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己.力恶其不
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一.写出你的发现1.只要你是天鹅蛋,就算是生在养鸭场里也没有关系.2.仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.3.蒙曰:士别三日,即更刮目相看.大兄
语文
同学,原先设想的问题是:“你
大道之行也天下为公大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养(1)这段古问讲的是什么时期的情况?(
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了什么情况?为什么?回答的问
请阅读下列材料,回答问题。材料一大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。是故
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为己。大人世及以为礼,城郭沟
韩愈在《师说》中讲道:“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”可见人们的文化素养A.只能在学校教育中形成B.可以是天生的C.最重要的
其他
化知识教育来培养
《吕氏春秋·审时》:“夫稼,为之者人也,
养之者天也
。”明代农学家马一龙:“合天时、地脉、物性之宜,而无所差失,则事半功倍。”我国古代的农学思想对我国现代农业的借鉴作
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少人多的国情,重视农业资源的
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