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6、“易姓改号,谓之亡国,仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下,保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。”这段言论出自()。A.黄宗羲B.顾炎武C.王夫之
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阅读下列材料:材料一:易姓改号,谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。……保国者,其君其臣肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣!
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脑,离散天下之子女,以博我一
易姓改号,谓之亡国,仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下……保国者,其君其臣肉食者谋之,保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣”。这段言论出自A.黄宗羲B.
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近代民族观念与古代民族观念有很大的区别。阅读材料,回答问题。材料一有亡国,有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰:易姓改号,谓之亡国。仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,
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-(明)顾炎武:《日知录》卷
中国古代的社会结构中存在着君臣、君民两个基本关系。(孟子)曰:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。
兽相食
,且人恶之,为民父
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体系 B .
史载“古之人民皆食禽兽肉。至于神农,人民众多,禽兽不足,于是神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农耕……”这一传说所描述的生产状况大体相当于[]A.北京人时期
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挪威为了保护雷鸟,在19世纪曾大力根除猛禽和猛兽,但结果是雷鸟多次出现大量死亡.下列相关叙述正确的是()A.一般情况下,被捕食者传染病的流行程度将随捕食者种群密度的增
语文
区雷鸟的环境容纳量上升D.在
阅读下列材料材料1五代之国,兴亡以兵(注:五代指后梁、后唐、后晋、后汉、后周)。材料2“易姓改号,谓之亡国。仁义充塞而致于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。……保国者
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心未休”。——陆游《枕上》材
“有亡国,有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰:‘易姓改号,谓之亡国。仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下……是故知保人(天)下,然后知保其国。保国者,其君其臣
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黄宗羲B.顾炎武 C.王夫之
顾炎武说:“易姓改号,谓之亡国;仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。……保国者,其君其臣,肉食者谋之;保天下,匹夫之贱与有责焉耳矣。”后人在传习和引用时,把
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责”D. “路漫漫其修远兮
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