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马丁·路德认为：人的“原罪”使得人的本性败坏，只有内心信仰虔诚，才能与上帝直接沟通，去恶向善，获得上帝的拯救，外在的一切苦修与事功都达不到这个目的。路德的这一主张其历史

马天主教会的势力 D．维护

养心莫善于诚文言文翻译语文

等腰（不等边）三角形中,内心位于重心和垂心的中点.求欧拉线和三角形三边之比.RT,等腰（不等边）三角形中,内心位于重心和垂心的中点.求欧拉线和三角形三边之比.（也可球出重心于垂数学

论语：信近于义,言可复也.恭近于礼,远耻辱也.各家注本有子曰：“信近于义,言可复也.恭近于礼,远耻辱也.这段话的各家注本,比如《论语集解》《论语集注》语文

通假字下面是括号里字词的意思入则无法家拂士困于心,衡于虑[]增益其所不能（）所以动心忍性（）加点意思（所以）动心忍性（）()因于心,.而后（作）（）傅说（举）于版筑之间语文

亩之中（）管夷吾举于(士)

生活中有很多离心现象，关于离心现象产生的原因下列说法正确的是（）A．物体做圆周运动时受到的离心力大于向心力B．物体所受合外力小于物体圆周运动物理

需要的向心力

生活中有很多离心现象，关于离心现象产生的原因下列说法正确的是（）A．物体做圆周运动时受到的离心力大于向心力B．物体所受合外力小于物体圆周运动所需要的向心力C．物体所受其他

子曰：“人而无信,不知其可也.大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”子贡问政.子曰：足食,足兵,民信之矣.子贡曰：必不得已而去,于斯三者何先?曰：去兵.子贡曰：必不得已而去,于斯二者何先语文

矣；言不忠信,行不笃敬,虽州

小说的开端是于勒，于勒成了“我们”一家人的福音书；发展是于勒，对于于勒信中说的会带给“我们”一大笔钱，全家计划千般;高潮是于勒，结果发现于语文

见到他。全文揭示了资本主义社

已知椭圆C的中心在原点，焦点在x轴上，它的一个顶点恰好是抛物线x2=4y的焦点，离心率等于255．（Ⅰ）求椭圆C的方程；（Ⅱ）过椭圆C的右焦点F作直线l交椭圆C于A，B两点，交y轴于M点，若MA 其他

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