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夏朝世袭制度并没废除氏族制度、而是把父系氏族制度推广开来,用于管理国家、疑问?我疑问是：夏朝是部落联盟式的国家、由夏部落和东夷部落构成、夏部落内部推行父系氏族制度好使、历史

领跟夏部落不同父啊、那

《淮南子》中说：“走不以手，缚手不能疾；飞不以尾，屈尾不能远。”这表明了（）A.事物内部各要素是相互影响、相互制约的B.无论自然界还是人类社会都是相互联系的C.人们不政治

如图是细胞内部分生化反应及其联系的示意图，图中字母表示物质，编号表示过程．（[]内写编号，横线上填文字）（1）图中⑦称为，物质M彻底氧化分解的过程包括[]，该过程中能产生语文

称为___；物质X是___．

图甲是某校学生参加体育测试的一个画面，图乙是神经系统与其所调节的部分器官重组示意图，请据图回答下列问题（[]内填数字或字母）（1）图中人脑与躯体内脏联系的通道是脊髓中的[ 语文

运动员由远及近而来，是终点裁

下列关于感性认识和理性认识的说法正确的有().多选A.理性认识是抽象的、间接的、相对稳定的B.理性认识是对事物的全体、本质和内部联系的反映C.感性认识是对事物的各个片面、现象和外政治

判断题：理性认识是对事物的本质、内部联系的认识,感性认识是对事物现象、外部联系的认识.所以理性认识是重要的,感性认识是不重要的.答案给的是对.可是我觉得感性认识和理性认识都政治

本质是事物的根本性质,是同类现象中一般的东西,是事物相对稳定的东西内部联系.而现象是一种外在的东西.本质只能由人的理性思维去把握.本质不等于现象,但人们认识本质又离不开现象.这政治

本质吗?

感性认识和理性认识的根本区别在于A.前者包含错误，后者则是真理性认识B.前者是事物的表面特征和外部联系，后者是事物相对稳定的内在联系C.前者是具体的生动的，后者是抽象的不可靠其他

马克思总结他的研究、著作的经验时指出，“研究必须详细地占有材料”，“并探寻出材料的‘内部联系’。”这就是说①实现认识的飞跃必须占有十分丰富和可靠的感性材料政治

识的飞跃必须不断地学习，不停

唯物辩证法讲的联系是指[]A．事物之间的共同性B．事物之间既有区别又有共性的关系C．事物之间的对立关系D．事物之间及事物内部各要素之间相互影响、相互制政治

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