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荀子劝学中阐述只要坚持不懈地努力,即使再难的事情也可以做到的两句是什么
政治
《荀子·大略》:“流丸止于瓯臾,流言止于智者。”意思是没有根据的话,传到有头脑的人那里就不能再流传了。因此,认清流言①要注重调查研究,坚持求真务实②必须坚持客观
政治
B.③④ C.②④
从孔子的“仁者爱人”、“和而不同”到孟子的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,
再到荀子的
“制天命而用之”等等,我国春秋战国时期的“百家争鸣”对中华文化的繁荣昌盛做
其他
思想运动促进文化发展D.教育
从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”,再到荀子强调“仁义”,儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是()A.依靠礼仪法制的教化规范,把小人变成君子,凡人变成圣人B.统治者要
历史
”入手构建一个大一统社会
从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”、再到荀子强调“仁义”,儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是[]A.从强调个人的道德修养人手描绘设计一个礼乐文明的社会B.
历史
小人变成君子,凡人变成圣人D
儒家思想从孔子到孟子再到荀子,始终贯彻的一条思想主线是A.从个人道德修养入手,建设一个礼乐文明的社会B.人不分贫富贵贱,都有受教育的资格C.人皆有“侧隐之心”“羞恶之心”“是非之
历史
从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”,再到荀子强调“仁义”,儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是[]A.从强调个人的道德修养入手描绘设计一个礼乐文明社会B.
历史
人变成君子,凡人变成圣人 D
从孔子的“仁者爱人”、“和而不同”到孟子的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,
再到荀子的
“制天命而用之”等等,我国春秋战国时期的“百家争鸣”对中华文化的繁荣昌
政治
文化创新 C.思想运动
从孔子到孟子再到荀子,始终贯穿的一条思想主线是[]A.从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的社会B.人不分贫富贵贱都有受教育的资格C.人皆有“恻隐之心”、“
历史
子,普通人成为圣人
从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”、再到荀子强调“仁义”,儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是()A.依靠礼仪法治的教化规范,把小人变成君子,凡人变成圣人B.统治者
历史
的社会D. 从强调“三纲五
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