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阅读下面的论述文,完成下题。(18分)善待自我——中国人的人生智慧冯之浚①中国人生智慧关注人与自我的关系,强调善待自我。人生有得有失,有顺有逆,有荣有辱。顺境易处,逆
语文
自己;自解得失,随缘自适,这
阅读下文,完成下列各题。公德冯骥才①在汉堡定居的一个中国人,对我讲了他的一次亲身感受。②他刚到汉堡时,随着几个德国青年驾车到郊外游玩。他在车里吃香蕉,看车窗外没
语文
兜里,放进车中,对他说:“这
冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出:“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术。”下列各项与这一主张最为相近的是[]A.“以忠信为甲胄,以礼义为干橹”B.“中学为体
历史
世界之文化而光大之”
冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出:“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术。”下列人物的思想主张与这一观点相似的是洪仁玕B.张之洞C.严复D.
历史
人类的思想文化呈现出多元化的特征,不同特色的思想文化相互碰撞、相互交融,推动政治、经济共同发展。回答下题。冯桂芬曾提出“以中国之伦常为原本,辅以诸国富强之术。
历史
西化
冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出:“以中国之伦常为原本,辅以诸国富强之术。”对此言论最恰当的提炼[]A.反抗侵略B.政治改良C.中体西用D.全盘西
历史
1861年,冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出:“采西学”、“制洋器”要“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”。该思想与下列哪一思想一脉相承?A.师夷长技以制夷B.学
历史
冯桂芬曾提出“以中国之伦常为原本,辅以诸国富强之术。”他主张()A.反对西学B.变法改良C.中体西用
历史
1861年,冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出:“采西学”“制洋器”要“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”。该思想一脉相承的是()A.中学为体,西学为用B
历史
D.倡西学、兴民权
(2009年3月江苏省四星级高中高考模拟9题)冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出:“以中国之伦常为原本,辅以诸国富强之术。”对此言论最恰当的提炼是A.反抗侵略B.中体西用
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