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秦始皇时期的“焚书坑儒”；乾隆时期的“文字狱”；“文革”时期的“两个凡是”等，反映了人治思想的专制性和随意性，启示我们（）①任何人都不能凌驾于法律之上②领导的话就政治

③C. ②④D. ①③

欣赏下面的著名扇面书法作品，选出理解有误的一项（）A.第一幅是雍正行书扇面，总体表现畅朗娴熟、宽辍自然、文雅遒劲、谋略深邃、格调非凡，有皇帝欲凌驾雄强的气派B.第二幅语文

组合，整体感强．构成了一幅自

为什么中国夏朝会出现了凌驾于全社会之上的公共权力?也就是说为什么每个国家都会有最高领导人或统治者的存在? 历史

夏朝出现了凌驾全社会之上的公共权力,这里的公共权力为什么指的是国家机器的产生如题历史

下列有关古代中国的第一个国家政权—夏朝，说法不正确的一项是:A、夏朝实行“家天下”的王位世袭制B、夏朝有凌驾于全社会之上的公共权力C、夏朝之前是三皇、五帝的传历史

“雅典国家与法律是在氏族内部斗争中形成的，因此，政治与法律构成了同一事物的两面，从而法律获得了等同于国家的概念和效力。如果说国家是凌驾于社会之上的力量，还不如说法律是历史

与法治的典范C. 西方法律

法治社会岂容“特殊公民”，告诉我们（）A.公民在行使权利时，可适当超越法律许可的范围B.特殊人物有时可以把自己的权利凌驾于法律之上C.法律对全体社会成员具有普遍约束力D. 政治

法治社会岂容“特殊公民”，告诉我们（）A.公民在行使权利时，可适当超越法律许可的范围B.任何人只要违反国家法律，就要负法律责任C.特殊人物有时可以把自己的权利凌驾于法政治

自从有了人就有了人类社会，个人与社会的关系也由此而形成．关于个人与社会的关系正确的认识是（）A.个人凌驾于社会之上，社会发展要服从个人的需要B.个人不可能离开社会独立政治

要求个人听从社会的需要，个人

佛学禅语：身在万物中，心在万物上。如何理解？还有万物皆为我所用，万物皆不为我所属。怎么感觉有高高在上凌驾与万物之上的意思？谁能解释下？其他

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