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战国时孟子说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”清初黄宗羲说:“古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世也而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者
历史
C.带有民主启蒙的色彩D.冲
战国时孟子说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”清初黄宗羲说:“古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世也而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者
历史
C.带有民主启蒙的色彩D.冲
阅读下列材料:材料一(上古的君主)“以千万信之勤劳而已又不享受其利”,他们“以天下为主,君主为客。凡君所毕业而经营者,为天下也”。后世君主恰恰相反,“以君主为主,
历史
则人民“视之如寇仇,名之为独
阅读下列材料:材料一“古者以天下为主,君为客,
凡君之所毕世而经营
者,为天下也;今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,茶毒天下之
历史
散天下之子女,以奉我一人之淫
黄宗羲的这句话的字面意思和内在意识是什么要字面意思和内在意思古者以天下为主、君为客,
凡君之所毕世而经营
者,为天下也.今也以君为主、天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也.
政治
材料一:“古者以天下为主,君为客,
凡君之所毕世而经营
者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,屠毒天下之肝脑,离散天下之子
其他
奉我一人之淫乐,视为当然,曰
材料一:“古者以天下为主,君为客,
凡君之所毕世而经营
者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,屠毒天下之肝脑,离散天下
历史
奉我一人之淫乐,视为当然,曰
阅读材料,回答下列问题。材料一古者以天下为主,君为客,
凡君之所毕世而经营
者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。……然则为天下之大害
历史
——黄宗羲《明夷待访
战国时孟子说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”清初黄宗羲说:“古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世也而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,
其他
统地位
(9分)阅读下列材料材料一:“为天下之大害者,君而已矣。向使无君,人各得自私也,人各得自利也。呜呼!岂设君之道固如是乎!”“古者以天下为主,君为客,
凡君之所毕世而经营
历史
。对于民生主义,孙中山解释说
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