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有研究者在论述“明朝妇女婚姻观的两重性”时,引用过下列材料:材料一
凡民间寡妇
,三十以前夫亡守志(不改嫁)者,五十以后不改节(节操)者,旌表门闾(表彰其家族),除
历史
》55人;《元史》187人:
有研究者在论述“明朝妇女婚姻观的两重性”时,引用过下列材料,读后完成下列问题。材料一
凡民间寡妇
,三十以前夫亡守志(不改嫁)者,五十以后不改节(节操)者,旌表门
历史
书》54人;《宋史》55人;
有研究者在论述“明朝妇女婚姻观的两重性”时,引用过下列材料:材料一:
凡民间寡妇
,三十以前夫亡守志(不改嫁)者,五十以后不改节(节操)者,旌表门闾(表彰其家族),除免
历史
;《元史》187人;《明史》
明代法律规定:“其夫殴妻,非折伤,勿论;
凡民间寡妇
,三十以前夫亡守制者,五十以后不改节者,旌表门闾,除免本家差役。”下列对材料理解正确的是()A.明代婚姻观理学色彩
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“《明会典》:
凡民间寡妇
,三十以前夫亡守志(不改嫁)者,五十以后不改节(节操)者,旌表门闾(表彰其家族),除免本家差役。”下列对材料理解不正确的是()A.明代婚姻观理学色
历史
止寡妇改嫁
阅读下列材料,回答问题。(12分)材料一、
凡民间寡妇
,三十以前夫亡守志(不改嫁)者,五十以后不改节(节操)者,旌表门闾(表彰其家族),除免本家差役。——《明会典》材料二、女子周胜仙
历史
《醒世恒言》材料三、梁启超曰
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