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中国古代中枢权力体系的变化，突出了相权与皇权的争夺，以相权的削弱展现了古代中国专制皇权不断加强的趋势。黄宗羲曾经有这样的言论：“有明之无善治，自高皇帝（明太祖）罢丞相其他

现象更加严重

明末清初的思想家黄宗羲提出了君主专制是“天下之大害”的观点，这与西方的启蒙思想极为相似。对这一现象的解释正确的是（）A．启蒙运动的发展已对中国思想界产生了巨大影历史

的必然结果 D．黄宗羲

在都穆（明）《听雨纪谈》、黄宗羲（清）《高元发三稿类存序》和近代学者梁启超《清代学术概论》中，先后出现了对“束书不观，游谈无根”的批评。这反映了A．社会转型时期更历史

社会的衰落

明末清初出现了李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等一批进步思想家，他们否定传统的封建统治思想，从本质上反映了（）A．儒家思想已经不适应统治阶级维护统治的需要B．新历史

．地主阶级思想家从明代的灭亡

明末清初出现了李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等一批进步思想家，他们否定传统的封建统治思想，从本质看反映了()A．儒家思想已经不能适应维护封建统治的需要B．新的经济因素的发展历史

经验教训

明清时期，我国出现了早期民主启蒙思想家。抨击君主专制是“天下之大害”，进而提出以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”的思想家是（）A.黄宗羲B.李贽C.顾炎武D.王夫之历史

启蒙运动是继文艺复兴之后的第二次思想解放运动，其影响既深且远。明末清初思想家黄宗羲提出了君主专制是“天下之大害”的观点，这与启蒙运动的思想极其相似。对这一现象的历史

生了巨大的影响 C．这是商

对“束书不观。游谈无根”的批评先后出现在（明）都穆《听南纪谈》、（清）黄宗羲《高元发三稿类存序》和梁启超《清代学术概论》中，这反映了（）A.社会转型时期更需务实学风历史

衰落

启蒙运动是继文艺复兴之后的第二次思想解放运动，其影响既深且远。明末清初思想家黄宗羲提出了君主专制是“天下之大害”的观点，这与启蒙运动的思想极其相似。对这一现象的历史

生了巨大的影响 C．这是商

明清之际的中国经历着翻天覆地的变化，出现了反封建的民主思想。回答下题。(1)（2005年郑州二模）韩非子主张建立君主专制，而黄宗羲则认历史

他们的阶级属性不同

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