早教吧
育儿知识
作业答案
考试题库
百科
知识分享
创建时间
资源类别
相关度排序
共找到 717 与刑也 相关的结果,耗时9 ms
英语翻译1.墨者有钜子腹,居秦.其子杀人,秦惠王曰:“先生之年长矣,非有他子也,寡人已令吏弗诛矣,先生之以此听寡人也.”腹对曰:“墨者之法曰:‘杀人者死,伤人者刑.’此所以禁杀伤人
其他
而遂杀之.子,人之所私也.忍
《春秋繁露》中写道:“王者配天,谓其道。天有四时,王有四政,四政若四时,通类也,天人所同有也。庆为春,赏为夏,罚为秋,刑为冬。”以上反映的是A.春秋时的道家思想
历史
英语翻译有一臣当迁官,太祖素恶其人,不与.普坚以为请,太祖怒曰:“朕固不为迁官,卿若只何?”普曰:“刑以惩恶,赏以酬功,古今通道也.且刑赏天下之刑赏,非陛下之刑赏,岂得以喜怒专之.”
语文
历史上重大改革回眸材料一民本,法也。故善治者,塞民以法,而名地作矣。……国之乱也,非其法乱也,非法不用也。国皆有法,而无使法必行之法。……故善治者,刑不善而不赏善,
历史
善。--《商君书•画策》材料
刑弃灰于街者的问题殷之法,刑弃灰于街者.子贡以为重,问之仲尼.仲尼曰:“知治之道也,夫弃灰于街必掩人,掩人,人必怒,怒则斗,斗必三族相残也;此残三族之道也,虽刑之可也.且夫重刑者,人
语文
的角度,谈谈读了本文的感悟.
阅读下面文言文,按要求答题。滕文公问为国。孟子曰:“民事不可缓也。民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心放僻邪侈无不为已及陷乎罪然后从而刑之是罔
语文
“礼之所去,刑之所取,失礼则入刑,相为表里也”。东汉时的这一说法反映出当时A.礼制观念淡化B.“礼之所去,刑之所取,失礼则入刑,相为表里也”。东汉时的这一说法反映
其他
儒学独尊地位动摇
董仲舒说:“王者承天意以从事,故任德教而不任刑……为政而任刑,不顺于天,故先王莫之肯为也'这表明其主要的治国思想是()A.以德治国B.天人合一C.严刑峻法D.效法先王
历史
阅读下面文言文,完成下题钟离意字子阿,会稽山阴人也。少为郡督邮。时部县亭长有受人酒礼者,府下记案考之。意封还记,入言于太守曰:“《春秋》先内后外,《诗》云‘刑
语文
武十四年,会稽大疫,死者万数
阅读下面两段文字,完成题。(5分)子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”(《论语》)夫圣人之治国,不恃人之为吾善也,而用其不得为非也。恃
语文
《韩非子》)【注】①为吾善;
<
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
>
热门搜索: