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阅读下面的文言文，完成后面题目。尚节亭记刘基古人植卉木而有取义焉者，岂徒为玩好而已。故兰取其芳，谖草取其忘忧，莲取其出污而不染。不特卉木也，佩以玉，环以象，坐右之语文

为亭竹间，而名之曰“尚节之亭

尚节亭记刘基古人植卉木而有取义焉者，岂徒为玩好而已。故兰取其芳，谖草取其忘忧，莲取其出污而不染。不特卉木也，佩以玉，环以象，坐右之器以欹；或以之比德而自语文

曰“尚节之亭”，以为读书游艺

阅读文章，回答问题。窃槽刘基客有好佛者，每与人论道理①，必以其说驾②之，欣欣然自以为有独得焉。郁离子③谓之曰：“昔者鲁人不能为酒唯中山之人善酿千语文

人曰”中山之酒也。“鲁人饮之

阅读下文，完成小题（12分）商陵君①豢“龙”刘基《郁离子》有献陵鲤②于商陵君者，以为龙焉。商陵君大悦，问其食，曰：“蚁。”商陵君使人豢而驯之。或曰：“是陵鲤也，非语文

，倏而伸，左右皆佯惊，称龙之

阅读下面文言文．完成问题。楚人养狙①刘基①楚有养狙以为生者，楚人谓之狙公。旦日，必部分②众狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之实，或不给，则加鞭棰焉语文

“否也，天生也。”曰：非公不

说虎－刘基虎之力，于人不啻①倍也。虎利其爪牙，而人无之，又倍其力焉。则人之食于虎也，无怪矣。然虎之食人不恒见，而虎之皮人常寝处之，何哉？虎用力，人用语文

虽猛必不胜。故人之为虎食者，

阅读文言文《窃糟》，完成问题。窃糟刘基客有好佛者，每与人论道理①，必以其说驾②之，欣欣然自以为有独得焉。郁离子③谓之日：“昔者鲁人不能为酒唯中山之语文

之，谓人日：‘中山之酒也。’

使贪刘基客有短吴起于魏武侯者，曰：“吴起贪不可用也。”武侯疏吴起。公子成入见曰：“君奚为疏吴起也？”武侯曰：“人言起贪，寡人是以不乐焉。”公子成曰：“君过矣，夫起之语文

夷天下之不贪者也，汤不能臣务

尚节亭记刘基古人植卉木而有取义焉者，岂徒为玩好而已。故兰取其芳，谖草取其忘忧，莲取其出污而不染。不特卉木也，佩以玉，环以象，坐右之语文

，而名之曰“尚节之亭”，以为

阅读明朝刘基的《窃糟》，完成8—11题。（14分）客有好佛者，每与人论道理①，必以其说驾②之，欣欣然自以为有独得焉。郁离子③谓之曰：“ 语文

其糟粕，以鲁酒渍之，谓人曰‘

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