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“德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙.”这一句应该怎么理解?礼义廉耻,可以律己,不可以绳人,律己则寡过,绳人则寡和.寡合则非涉世之道.故君子责己,小人责人.德有余而为不足者谦,财其他

古人说：“以铜为镜,可以正衣冠：以古为镜,可以知兴替：以人为镜,可以明得失.”请摘录一则这类事例,并说说你对这句话的理解. 其他

关于x的方程(a-5)x^2-4x-1=0有实数根,则a满足什么条件?本题说的是有实数根,则说明本题是一元二次方程,因为只有一元二次方程的解才可能叫根,所以,a大于或等于1且等于5.请问可以这样理解吗?急数学

链式法则(ChainRule)的原理(关于为什么公式是互乘的方面)望大大们能为小弟解惑!链式法则(或称连锁律,ChainRule)的公式是dy/dx=dy/du*du/dxy=f(g(x)),y=f(u),u=g(x)以我理解,du/dx中可看作求g(x)即u的数学

(x)即u 的导数,而dy/

关于极限四则运算法则的运用问题,想知道自己理解的是否正确：我的理解是：1、limx→a[f(x)+g(x)]=limx→af(x)+limx→ag(x)成立的条件是f(x)、g(x)的极限都存在,且其中都可以为0.2、limx→a[f(x)*g(x)]=li 数学

(x)*limx→ag(x)

我现在学的是实数,解出来之后要写过程.设面积为13的正方形的边长为x.(1)x的整数部分为()(2)x的结果精确到万分位,则x=()(3)x的结果精确到千分位,则x=()(4)从(1)(2)(3)可以确定x为()数.(填有理无理). 数学

一则寓言寓含一个道理。不过有的也可以创造性读解，翻出新意。下面是学者钱钟书对《嘴里衔肉的狗》的新解。你以为如何？狗衔肉过桥，看见水里的影子，以为是另语文

但是我们现在可以应用到旁的方

阅读理解问说是己而非人，俗之同病。学犹未达，强以为知；理有未安，妄以臆度，如是则终身几无可问之事。贤于己者忌之而不愿问焉等于己者狎之而不甘问焉如是则天下几语文

虚以下人，此为害于心术者大，

古文《师说》中的一个句子如何理解问之,（士大夫）则曰：“彼与彼年相似,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀.”中的“位卑则足羞,官盛则近谀”可翻译为“（以）地位低（的人为师）,就觉语文

“天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶”。对荀子这句话理解有误的是（）A．人可以征服自然，人定胜天B.承认大自然有自身的规律C．人历史

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