则宗族乱搜索结果第3页,早教吧

早教吧育儿知识作业答案考试题库百科知识分享

创建时间资源类别 相关度排序

共找到 337216 与则宗族乱相关的结果，耗时481 ms

魏晋以来中国的许多宗族有严格的家规、家教和家训，如唐代《柳氏家法》劝诫族人：“夫门第高者，一事坠先训则异它人，虽生可以苟爵位，死不可见祖先地下。门高则自骄，族盛泽人窥历史

利于培养子弟自强自重的精神

清人全祖望说：“宗祠之礼，则所以维四世之服之穷，五世之姓之杀，六世之属之竭，昭穆虽远，犹不至视若路人者，宗祠之力也。”这说明宗法制旨在（）A.强化专制集权B.巩固宗族历史

“自秦、汉以来，仕者不世，然其贤人君子犹能识其先人，或至百世而不绝，无庙无宗而祖宗不忘，宗族不散，其势宜亡而独存，则由有谱之力也。”这一现象说明（）A.宗法制是维系历史

家族内部等级观念

阅读下面文字完成1—3题。家谱，是记录宗族世系和重要成员事迹的谱表或文书。俗称“谱书”、“宗谱”、“族谱”等，古文典籍中则称“ 语文

会制度下形成的宗族民俗标志物

大宗能率小宗,小宗能率群弟.这体现了西周大宗、小宗之间的关系最准确的是A.土地、财产、政治地位的分配与继承制度B.上级与下级关系C.家族内部的等级关系D.不同宗族的大小关系历史

宗法制是从什么时候开始的?浙江高一历史书上有说“商代贵族以血缘关系为纽带实行宗法制各个宗族都是政治实体.”但是书上又有一个标题上面写着西周宗法制.所以到底宗法制是西周的还历史

英语翻译管氏独于此时倡修族谱殆有深意存其间欤昔人谓知西铭之义则知谱之所由起同胞之义出自西铭今之昌言同胞者于宗族至亲尚不肯用吾爱其他则又何说吾惧爱亲之意薄而爱国爱种之思语文

华教与中国传统信仰郭沂世界上大多数民族的信仰为宗教，故其终极价值是宗教性的和非理性的，如西方文明中的基督教、伊斯兰文明中的伊斯兰教等；而中国人的信仰则宗教、人其他

五个部分:华教、儒家、道家、

商代贵族以血缘关系为纽带，实行宗法制，各个宗族都是政治实体。这一现象反映了商代（）A.宗法制开始出现B.贵族政治的产生C.家国同构的特点D.王权具有稳定性历史

宗法制是中国古代早期政治制度的核心下列说法正确的是()A.王族贵族按血缘关系分配国家权力以建立世袭统治的一种制度B.宗族组织和国家组织合而为一宗法等级和历史

制度 D.嫡长子总

热门搜索：