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廉耻历来被视为“立人之大节”，与之观点不一致的选项是（）A．无羞恶之心，非人也B．人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣C．自信不自满，成功不自满D．人有耻，则能有所不为政治

康有为说：人若无耻心，则无事不可为。在康有为看来（）①羞耻之心，是自觉抵制不良诱惑的一种精神力量②一个人知道羞耻，就会在内心建立起辨别善恶、是非、美丑的标准③学会政治

①②③④D. ①③

阅读下面的文字，完成1—3题。(甲)生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者语文

可以避患而有不为也。是敌所欲

康有为说：人若无耻心，则无事不可为。在康有为看来①羞耻之心，是自觉抵制不良诱惑的一种精神力量②一个人知道羞耻，就会在内心建立起辨别善恶、是非、美丑的标准③学政治

②④ B．①③④ C．①

康有为说：人若无耻心，则无事不可为为。在康有为看来[]①羞耻之心，是自觉抵制不良诱惑的一种精神力量②一个人知道羞耻，就会在内心建立起辨别善恶、是非、美丑的标政治

、①②④B、①③④C、①②③

唐朝武则天时代，武则天的侄儿武三思权倾朝野，炙手可热。他很倾慕著名学者、自然科学家张遂，“请与结交”．但是，张遂厌恶武三思为人卑劣的品行，宁愿出家为僧，退隐嵩山，也不政治

C. 张遂择友谨慎、讲原则

英语翻译1、天之道,人不可以之为道.2、所贵乎史者,述往以为来者师也,为史者记载徒繁,而经世之大略不著,后人欲得其得失之枢机以效法之无由也,则恶用史为?3、就事论法,因其时而酌其意,即语文

如果没有正义，善良就会被践踏，邪恶就会肆虐。可见实施正义行为，不做非正义的事，是做人的（）A.基本要求B.最高准则C.最终要求D.重要准则政治

英语翻译所恶有甚于死者,故患有所不避也.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?是亦不可以已乎?非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之.如语文

也.

廉耻历来被视为“立人之大节”，与之观点不一致的选项是A．无羞恶之心，非人也B．人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣C．自信不自满，成功不自满D．人有耻，则能有所不为政治

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