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“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也。”下列观点与此相似的是A．“无性则伪之无所加，无伪则性不能自美”B．“人皆可以为尧舜”C．“涂之人可以为禹”D．“ 历史

阅读下面的《孟子》选段，回答问题。(一)孟子曰：“乃若其情，则可以为善矣，乃所谓善也。若夫为不善，非才之罪也。恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人语文

，非由外铄我也，我固有之也，

文化经典阅读(6分)（福州一中高三质量检查）孟子曰：“乃若其情，则可以为善矣，乃所谓善也。若夫为不善，非才之罪也。恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人语文

，非由外铄我也，我固有之也，

人善被人欺?这个世界上有时候是没有那么多道理可讲吧?也没有那么正直的人吧?有的时候人为了利益生存总是不则手段吧?太善良正直会北欺负!台邪恶丑陋也不可以吧?有时候对方是个就是不其他

下列各项中，不全含有通假字的一项是A．恶徼以为知者虽趣舍万殊，静躁不同B．由也好勇过我，无所取材忠告而善道之，不可则止C．周监于二代，郁郁乎文哉臣以险衅，夙遭语文

“理想好比是泥土中生长出来的花，它虽然生长在泥土中，但又不是泥土．”这一形象的比喻说明（）A.理想是美丽而崇高的，现实则是丑恶的、可憎的B.理想在某些条件下可以转化为政治

孔子说：“行己有耻。”朱熹说：“人有耻，则能有所不为。”孟子说：“羞恶之心，义之端也。”这些名言都说明（）A.人有美丑之分，丑恶的人令人生厌B.人应该有羞耻之心，可耻政治

文化经典阅读（6分）阅读下面的《孟子》选段，回答问题。（6分）孟子曰：“乃若其情，则可以为善矣，乃所谓善也。若夫为不善，非才之罪也。恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆语文

智也。仁义礼智，非由外铄我也

《鱼我所欲也》运用文段中的“义”的含义,写出三个与之意义相同的包含“义”的成语“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?&q 语文

人非上智，其孰无过。过而能知，可以为明；知而能改，可以跂圣①．小过不改，大恶形焉；小善能迁，大善成焉。夫人之过无他，惰慢也，嫉妒也，邪僻也。惰慢则骄，孝敬衰焉；嫉妒语文

蜂虿不远则螫身，蟊螣②不去则

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