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廉耻历来被视为“立人之大节”，与之观点不一致的选项是（）A．无羞恶之心，非人也B．人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣C．自信不自满，成功不自满D．人有耻，则能有所不为政治

与“季氏将有事于颛臾。”中的“于”字用法相同的一项是（）A．而谋动干戈于邦内。B．寡人之于国也，尽心焉耳矣。C．王如知此，则无望民之多于邻国也D．颁白者不负语文

下列选项中，“而”的用法和意义与例句相同的一项是（）例句：青，取之于蓝而青于蓝。A.则知明而行无过矣B.蟹六跪而二螯C.积善成德，而神明自得，圣心备焉D.假舟楫者，非能语文

下面六句话分别编为四组，全都表现孟子“善于诱导，善于论辩”的特色的一组是①仲尼之徒无道桓文之事者②无以，则王乎？③然则废衅钟与？④不识有诸？⑤是心足以王矣。⑥王无异于其他

“能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。”孙武的这段话告诉我们[]①合作是事业成功的保证②合作的核心是发扬集体主义精神③我们要善于在合作中竞政治

甲梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也语文

笑百步，则何如？”　　曰：“

与原文一致的选项是[]A．夫民虑之心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？B．是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存矣。C．孔子曰：三人行，则必有我师焉。语文

橐驼非能使木寿且孳也，能顺木

阅读下面一段文言文梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不语文

步而后止。以五十步笑百步，则

阅读下面的文言文，完成下面问题。梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不语文

百步而后止，或五十步而后止。

阅读下面的文言文，完成１1—１3题。梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加语文

。或百步而后止，或五十步而后

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