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(2011通州模拟)“新礼服兴,翎顶补服灭;
剪发
兴,辫子灭;爱国帽兴,瓜皮帽灭;天足兴,纤足灭;阳历兴,阴历灭;鞠躬礼兴,跪拜礼灭……”这首
历史
) A .
“
剪发
兴,辫子灭;……阳历兴,阴历灭;鞠躬礼兴,跪拜礼灭……”。“阳历兴”开始于A.1898年B.1912年C.1919年D.1949年
其他
“
剪发
兴,辫子灭;爱国帽兴,瓜皮帽灭;天足兴,纤足灭;阳历兴,阴历灭;鞠躬礼兴,跪拜礼灭……”这首民谣反映了某个重大历史事件引起的社会风
历史
“新礼服兴,翎顶补服灭;
剪发
兴,辫子灭;爱国兴,瓜皮帽灭;天足兴,纤足灭;阳历兴,阴历灭;鞠躬礼兴,跪拜礼灭……”此民谣出现的时间是()
历史
C .北伐开始
“新礼服兴,翎顶补服灭;
剪发
兴,辫子灭;爱国帽兴,瓜皮帽灭;天足兴,纤足灭;阳历兴,阴历灭;鞠躬礼兴,跪拜礼灭……”这首民谣反映了某个重大历史事件引起的社会风貌的变
历史
D.护法运动
我国民间的剪纸作品多以中国的喜庆表达方式为主,如龙凤呈祥、喜鹊登枝、喜花、灯花、礼花等。这说明①传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带②传统文化具有鲜明的民族性
政治
C.②④ D.③
下列各种判断错误的是()A.红纸剪成窗花-----化学变化B.泥土烧成瓷器-----化学变化C.化学变化中也会发生物理变化D.现象不能作为判断化学变化的依据
化学
顾炎武在清初政府下令
剪发
留辫时哀叹:“一旦持剪刀,剪我半头秃。华人髡为夷,苟活不如死。”时隔两个半世纪后的民国初年,中国人又经历了一场断发改俗
历史
C.代表了不同的政治发展方
1912年秋天,一位年轻人怅然若失地在其照片的背面留下题识:“壬子秋八月,将欲
剪发
(辫),故用大镜照后影,以留纪念。八月初三日即新历九月十三日拍于劝业场楼之丽芙照像馆。”这
历史
共和观念深入人心
1896年,上海市民的社会生活已深受西方的影响。对他们的生活内容归纳正确的一项是①在旅游景点照相留念②在戏院里看电影③剪掉长长的发辫④在茶馆里阅读《申报》[]A.
历史
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