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鸳鸯惊散各东西,无限凄凉数落红;二十四番花信退,相将重戏碧波中.又:好事多磨难,而今运始通;篱边菊有信,笑语华堂中.接着断语:
功名贵显
,家宅平安,婚姻和美,行人即还,求财有得,官事
其他
观音灵签二十八上上鸳鸯惊散各西东无限凄凉数落红二十四番花性退想将重戏碧波中后象(象后?)好事多磨难而今时运中离边菊有信笑语华堂中断曰(曰断?)
功名贵显
家宅平安婚姻
其他
思,和后象的意思,六甲又是几
王家范在《中国历史通论》中说:(中国政制)达臻“文明”一途,实应归功于西周的创制……西周政治里显然有深厚的贵族色彩,而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君
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A.皇帝制度的确立 B.
(中国政制)达臻“文明”一途,实应归功于西周的创制。……西周政治里显然有深厚的贵族色彩,而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。
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A.“西周的创制”指包括
高一历史“(中国政制)达臻‘文明’一途,实因归功于西周的创制……,“(中国政制)达臻‘文明’一途,实因归功于西周的创制……,西周政治里显然有深厚的贵族色彩,而‘共主’名
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料的解读,正确的是A.“西周
王家范在《中国历史通论》提到:“(中国政制)达臻‘文明’一途,实应归功于西周的创制。……西周政治里显然有深厚的贵族色彩,而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后
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带有浓厚的血缘亲情,保留贵族
《中国历史通论》中说:“(中国政制)达臻‘文明’一途,实因归功于西周的创制……西周政治里显然有深厚的贵族色彩,而‘共主’名义下有地方分权体制……”文中“西周的创
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中国政制达臻“文明”一途,实应归功于西周的创制。……。西周政治里显然有深厚的贵族色彩,而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此
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中国政制达臻“文明”一途,实应归功于西周的创制。…….西周政治里显然有深厚的贵族色彩,而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古
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际为“天下一大变局”的理由是
王家范在《中国历史通论》中说:“(中国政制)达臻‘文明’一途,实因归功于西周的创制……,西周政治里显然有深厚的贵族色彩,而‘共主’名义下的地方分权体制……与秦以后一统
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B.以血缘关系为纽带保持
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