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“两岸之道，唯和与合，势之所趋，事之必至．期我同胞，终能秉持九二共识与汪辜会谈之谛，续写协商与对话新页．庶几可告慰先生也．”汪道涵唁辜振甫逝世电文中提及的“九二共识” 历史

对“台独”分子和国际反华势力

“两岸之道，唯和与合，势之所趋，事之必至。期我同胞，终能秉持九二共识与汪辜会谈之谛，续写协商与对话新页。庶几可告慰先生也。”汪道涵唁辜振甫逝世电文中提及的“九二共历史

海峡两岸均坚持一个中国原则

“两岸之道，唯和与合，势之所趋，事之必至。期我同胞，终能秉持九二共识与汪辜会谈之谛，续写协商与对话新页。庶几可告慰先生也。”汪道涵唁辜振甫逝世历史

B ．反对“台独”分子和国

6.[2015•莱芜]“两岸之道，唯和与合，势之所趋，事之必至。期我同胞，终能秉持九二共识与汪辜会谈之谙，续写协商与对话新页。庶几可告慰先生也。”汪道涵唁辜振甫逝世电文中提及其他

原则 C. 加强两岸合作

“两岸之道，唯和与合，势之所趋，事之必至。期我同胞，终能秉持九二共识与汪辜会谈之谛，续写协商与对话新页。庶几可告慰先生也。”汪道涵唁辜振甫逝世历史

台独”分子和国际反华势力

4.(2015山东莱芜中考)“两岸之道，唯和与合，势之所趋，事之必至。期我同胞，终能秉持九二共识与汪辜会谈之谙，续写协商与对话新页。庶几可告慰先生也。”汪道涵唁辜振甫逝世电文中其他

国原则 C. 加强两岸合

8.“两岸之道，唯和与合，势之所趋，事之必至。期我同胞，终能秉持九二共识与汪辜会谈之谛，续写协商与对话新页。庶几可告慰先生也。”汪道涵唁辜振甫逝世电文中提及的“九二共识其他

岸合作交流 D. 反对“

明代王夫之说：“郡县之制，垂二千年而弗能改，合古今上下皆安之，势之所趋，岂非理而能然哉。”郡县制“弗能改”的主要原因是（）A.符合中央集权需要B.两千年惯性使然C.符历史

明代王夫之说：“郡县之制，垂二千年而弗能改，合古今上下皆安之，势之所趋，岂非理而能然哉。”郡县制“勿能改”的主要原因是[]A．符合中央集权需要B．两千年惯性历史

王夫之在《读通鉴论》中写道：“垂两千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，势之所趋，岂非理而能然哉？……为天下计，则害不如封建之滋也多矣。”在此作者赞赏的政治制度是（）A 历史

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