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“得一官不荣，失一官不辱，勿道一官无用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之饭，莫以百姓可欺，自己也是百姓”。从哲学上看，这副对联对党员干部的启示是（）①人民群众是政治

觉站在最广大人民的立场上④要

“得一官不荣，失一官不辱，勿道一官无用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之饭，莫以百姓可欺，自己也是百姓”。从哲学上看，这副对联对党员干部的启示是：①人民群众是社政治

最广大人民的立场上④要在自己

自河南南阳内乡县衙三省堂有一副对联：“得一官不荣，失一官不辱，勿道一官无用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之饭，莫以百姓可欺，自己也是百姓。”此对联作为深入开展政治

会的统一中实现价值 ④要把群

“得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官；吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。”下列事例能够体现这幅对联寓意的是A．福建省政府加快推政治

C．第十六次中欧领导人会

“得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官；吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓”。这幅对联的现实意义是（）A.国家的兴衰取决于领导的修养和政治

导干部要清正、政府要清廉、政

有人在光绪四年提出：“外国官与商合，商人势大，故日臻富强；中国官与商分，商人势单，故日趋贫弱。”上文的实质是[]A．要求发展私人资本B．要求推行政治变革C．主历史

这个故事告诉我们什么道理?致富之法从前有这样两户人家,一家是齐国人,姓国,十分富有；一家是宋国人,姓向,非常贫穷.姓向的听说姓国的很有钱,便专程从宋国跑到齐国,向姓国的请教致富其他

有了吃穿,两年下来就相当富足

在我国古代，老百姓一般只穿素色的粗布衣服，于是人们用“布衣”或“白丁”来形容老百姓；昂贵的丝织品只有达官贵人才能享用，于是富家子弟就被叫做“纨绔子弟”。这些服装文化政治

人们在社会实践中创造和享用文

在我国古代，老百姓一般只穿素色的粗布衣服，于是人们用“布衣”或“白丁”来形容老百姓；昂贵的丝织品只有达官贵人才能享用，于是富家子弟就被叫做“纨绔子弟”。这些服装文化政治

享用文化。A. ①②B.

翻译：天地所生财务百货,不在民,则在官,彼民设法争民,其害乃甚于加赋.你认为在不增加百姓负担情况下能增加百姓财富吗历史

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