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王夫之提出，宇宙是由元气所构成的物质实体，认为“气者，理之依也”，“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”。该观点体现的哲学道理是（）①物质决定于意识②把物政治

理性。A. ①②B. ①③

大道无形,大德无德.万物资始,人为统天.世无对错,.世无道德,世无之为. 语文

英语翻译.韩非子》：“客有教燕王为不死之道者,王使人学之,所使学者未及学而客死.王大怒,诛之.王不知客之欺几,而诛学者之晚也.夫信不然之物而诛无罪之臣,不察之患也.且人之所急无如其语文

不察之患阅读答案不察之患客有教燕王为不死之道者,王使人学之,所使学者未及学而客死.王大怒,诛之.王不知客之欺几,而诛学者之晚也.夫信不然之物而诛无罪之臣,不察之患也.且人之所急无语文

诛之：诛—— （

战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之道，以吏为师。”这名话反映的是（）A．儒家的思想B．道家的思想C．墨家的思想D．法家的思想历史

文言文翻译高手来解离破上士闻道勤而行之中若存若亡下大笑之不笑不足以为道故建言有之明道若昧进道若退夷道若类上德若谷大白若辱广德若不足建德若偷质德若渝大方无隅其他

有关三从四德《仪礼·丧服·子夏传》：“妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”"无专用之道",这句何解? 其他

恩格斯曾对一位文学家评价道：“他的伟大作品是对上流社会无可阻挡的崩溃的一曲无尽的挽歌；他对注定要灭亡的那个阶级寄予了全部的同情。但是，尽管如此，当他让他所深切同情的那历史

一致的应该是（　　）A. 《

昔太古尝无军矣，其民聚生群处，知其母不知其父，无亲戚兄弟之别，无上下长幼之道，无进退揖让之理1.材料反映的是什么时代的现象？2.材料反映的时代的社会关系如何？3.出现这种社其他

辽宁营口阅读下面课外文言文博爱之谓仁，行而宜①之之谓义，由是而之②焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有语文

以煦煦 ③ 为仁孑孑 ④ 为

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