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共找到 1705092 与卫君待子为政 相关的结果,耗时401 ms
新文化运动时期,李大钊发表文章,认为孔子为“历代帝王专制之护符”,是“保护君主政治之偶像”。其目的在于说明()A、儒家思想是封建社会的理
历史
英语翻译礼记:“侍坐于君子,君子欠伸,撰杖屦,视日蚤莫,侍坐者请出矣”是欠伸合于古礼,但亦以“君子”为限,平民岂可援引,对人伸胳臂张嘴,纵然吓人,至少令人觉得你是在逐客,或是表示
语文
使君子为使君子科植物使君子的成熟果实,横切面呈五角星形。( )
使君子为使君子科植物使君子的成熟果实,横切面呈五角星形。( )此题为判断题(对,错)。
齐景公有马,其圉人杀之.公怒,援戈将自击之.晏子曰:“此不知其罪而死,臣请为君数之,令知其罪而杀之.”公曰:“诺.”晏子举戈而临之,曰:“汝为吾君养马而杀之,而罪当死;汝使吾君以马
语文
伤吾仁也.”晏子举戈而临之的
有学者认为,明代皇帝的批红权原则上不可超越票拟而径自为之,票拟则经过批红而成为行政命令。君主如主动下手诏、中旨处理政事,也必须送内阁“商确可否”。“圣意所予夺,亦必下
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主专制遭到了削弱B. 皇帝
阅读下列材料:材料一舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。为君之道,必须先存百姓……必须先正其身……材料二为政之要,惟在得人,用非其才,必难致治。今所
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摘自《贞观政要》请回答:(1
《朱子语类》中说:“如为君须仁,为臣须敬,为子须孝,为父须慈,物物各具此理,而物物各异其用,然莫非一理之流行也。”在此,朱熹()A.重申君臣父子等级观念B.强调理学的
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孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是()A.孟子、黄宗羲都否定了君主专
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切相关 C.三种主张
“各国吏治异通,或为君主或为民主,或君民共和之国,其定法、执法、审法之权分而治之,不责于一身,权不相侵,故其政事纲举目张,灿然可观。”从这句话可以看出作者主张A.实行资
其他
下图是14世纪法国人为亚里士多德的《雅典政制》一书所作的插图,由左至右分别解释为君主制、贵族制和民主制。下列相关的解释不正确的是A.图一直观地反映出君主制就是一人的专制B.图
其他
雅典政制的演变历程
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