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下面对加点文化常识的解说不正确的一项是()A.至旗亭南偏门鬻坟典之肆。坟典之肆:书店。坟典,即“三坟”“五典”,传说中的上古书籍。B.刘东山,世宗时三辅捉
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C.到巳牌时分,忽然
(二)余读书之室,其旁有桂一株焉,桂之上,日有声啁啾然者,即而视之,则二鸟巢于其枝干之间。去地不五(二)余读书之室,其旁有桂一株焉,桂之上,日有声啁啾然者,即而视
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不能盈掬,色明洁,娟皎可爱。
请帮我标出以下古诗每个字的上古四声,即平上去入闻官军收河南河北唐·杜甫剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳.却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂.白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡.即从巴峡
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求古文翻译啊斯道流布,何物非真?眼前即是,何必等待?略些意,便是障碍.诸公今日之学,不在世界一切上,不在书册道理上,不在言语思量上,直从这?转机.向自己没缘没故,如何能施为作用?穿衣喫
语文
的良知也.
公车上书古文翻译。公车上书即上清帝第二书求全文白话文翻译
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中国古代由个人撰写的四大农书中,其中三部出自山东,即西汉末年氾胜之(今山东曹县人)的《氾胜之书》、南北朝时贾思勰(今山东寿光人)的《齐民要术》、元代王祯(今山东东平人)的
历史
) A.山东在我国
古文注释然熟亦难言矣,但能背未必即熟也.故书文于能背之后,量吾资加读几多遍,可以极熟不忘.则必如其数加之,而遍数尤宜记也.最忌者,书读至半熟而置,久而始温,既已遗忘,虽两倍其遍数,亦
语文
1896年,梁启超上书张之洞“以六经诸子为经,而以西人公理公法之书辅之,以求治天下之道;以历朝掌故为纬,而以希腊罗马古史辅之,以求古人治天下之法;以按切当今时事为用,而以各
历史
③古为今用 ④洋为
英语翻译数千里外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣;何至更辱馈遗,则不才益将何以报焉?书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也.至以“上下相孚,才德称位”语不才,则不
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日夕策马,候权者之门.门者不
武帝时,齐人有东方生名朔,以好古传书,爱经术,多所博观外家之语。期初入长安,至公车上书,凡用三千奏牍。公车令两人共持举其书,仅然能胜之。人主①从上方读之,止,辄乙其处
语文
去,衣尽汙②.人主左右诸郎半
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