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文言文译文无心公怒镜无心公首蓬而面垢,客过之,视而笑。无心公疑之,窥镜而观,则傫然者,非人状也。怒甚,执镜将毁焉。数之曰:“上古之世,美者自美,恶者自恶。予没予恶,
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宙乎!”
阅读下面的文言文,完成文后各题论世之事,因为之备上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇,有圣人作,构木为巢,以避群害,而民悦之,使王
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下,号之曰燧人氏。中古之世,
下述材料主要反映了原始社会生活中的一个什么现象上古之世……民食果蓏爪蚌蛤,腥臊恶臭而伤害腹胃,民多疾病。有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民说(悦)之,使王天下,号之日燧
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、《韩非子》载:“上古之世,……有圣人作,钻遂取火,以化腥臊》”懂得“钻遂取火”的我国远古人类相当请问是北京人还是山顶洞人
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《韩非子》载:“上古之世……民食瓜果蚌蛤,腥臊恶臭,民多疾病,有圣人作,钻燧取火,以化腥臊.”懂得“钻燧取火”的我国远古居民相当于A.元谋人B.蓝田人C.北京人D.山顶洞人
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阅读下列材料:上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作,构木为巢以避群害,而民悦之,使王天下,号之曰有巢氏。……民食瓜果蚌蛤,腥臊恶臭,而伤肠胃,民多疾
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述材料反映的是什么传说?
《韩非子》载:“上古之世……有圣人作,钻燧取火,以化腥臊。”最早考试懂得“钻燧取火”的我国远古人类是[]A、山顶洞人B、元谋人C、北京人D、蓝田人
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《韩非子》载:“上古之世……有圣人作,钻燧取火,以化腥臊。”最早懂得“钻燧取火”的我国远古人类是()A.元谋人B.半坡人C.山顶洞人D.北京人
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f多疾病.有圣人……反映出了哪一个发展时期的什么样的历史现象上古之世,……民多疾病.有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏.求跪了·
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材料三:“上古之世……民多疾病.有圣人作,赚燧取火以化腥臊,而民说之,使王火下,号之日燧人氏”材料三反映了原始社会人民生活的一个什么重大变化?哪种原始人类开始出现这种现象?
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