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王夫之说：“静者静动，非不动也。”这说明（）A.静即动，动即静，二者没有任何区别B.静止是运动的一种特殊状态C.静止是绝对的、无条件的、永恒的D.在一定条件下，任何事物政治

最早强调“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙(一说“即是真理”)”的是()A．陆九洲B．朱熹C．王阳明D．王夫之历史

王夫之是明清之际进步的思想家，下列观点中属于他的是（）A.“人法地，地法天，天法道，道法自然”B.“天人之际，合而为一”C.“天人一物，内外一理”D.“天，人也，人即天历史

王夫之说：“静者静动，非不动也。静即含动，动不舍静。”这蕴含的哲学道理是（）A.静止是不存在的B.运动是有条件的C.运动和静止是统一的D.运动是特殊的静止政治

王夫之说:“静者静动，非不动也，静即含动，动不舍静。”这表明A．物质世界是绝对运动和相对静止的统一B．静止是运动的一种特殊状态C．动与静是相反相成的D 政治

“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。”这句话应该出自A．朱熹B．顾炎武C．黄宗羲D．王阳明历史

顾炎武的某些思想，被后人归纳为一句体现中华民族精神的名言，即A．“己所不欲，勿施于人”B．“天行有常，不为尧存，不为桀亡”C．“天下兴亡，匹夫有责”D．“祸兮福历史

提出“心即理”、“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”的是：[]A．陆九渊B．朱熹C．程颐D．王阳明历史

明朝思想家王艮（1483－1541）曾提出“百姓日用条理处，即是圣人之条理处”的观点，从儒学世俗化的角度看，与之传承关系最密切的思想家是A．程颢B．朱熹C．王守仁D．黄宗羲历史

大力宣传“宇宙即是吾心”“心外无物”观点的理学家是：[]A、王阳明B、朱熹C、程颢D、程颐历史

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