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“上卿”和“大夫”是什么意思?（官名）“大夫”不是“医生”的意思,是官名啊. 其他

淳于髡者，齐之赘婿也。长不满七尺，滑稽多辩，数使诸侯，未尝屈辱。齐威王之时，喜隐，好为淫乐长夜之饮，沉湎不治，委政卿大夫。百官荒乱，诸侯并侵，国且危亡，在于旦暮。左语文

飞则已一飞冲天不鸣则已一鸣惊

材料一天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰室,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰.——《左传·桓公二年》材料二故先王立法,立天子,不使诸侯疑焉；立诸侯,不是大夫疑焉；立嫡子, 历史

家室乱；嫡庶无别,这宗族乱.

《史记曹相国世家》的翻译卿大夫以下吏及宾客见参不事事,来者皆欲有言.然百姓离秦之酷后,参与休息无为,故天下俱称其美矣. 历史

有学者认为：“政治与血缘的结合，看似牢不可破，其实不然。既然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’，诸侯授土授民给卿、大夫叫做‘立家’，因此对于士、庶民而言，就有‘国’与‘ 历史

天子是天下人的大宗B. 宗

阅读下面《孟子》选段，回答问题。（6分）孟子曰：“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不语文

子·离娄上》） 1.这段体

史载周公制礼作乐，以宗法维系封建制度的运作。有百世不迁的大宗，有五世则迁的小宗，如以周封伯禽于鲁国，鲁国内部又再度分封若干卿大夫为例，以下有关封建与宗法关系的说明，历史

宗B．鲁国国君是鲁国内部卿大

成语“是可忍，孰不可忍”出自《论语•八佾》．当时的宫廷舞乐，按制度是天子八佾（八人为一行，叫一佾，八佾是八八六十四人），诸侯六佾，卿大夫四佾。只能用四佾的季氏，却用了历史

“礼”的思想C. “为政

成语“是可忍，孰不可忍”出自《论语》。（当时宫廷的舞乐队，按制度是天子八佾（八人为一行，叫一佾；八佾是八八六十四人），诸侯六佾，卿、大夫四佾，季氏只能用四佾，却用了历史

[ ] A．

成语“是可忍，孰不可忍”出自《论语》。当时宫廷的舞乐队，按制度是天子八佾（八人为一行，叫一佾；八佾是八八六十四人），诸侯六佾，卿、大夫四佾，季氏只能用四佾，却用了八佾其他

微C.分封制趋于崩溃D.诸侯

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