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周天子授土授民给诸侯叫做“建国”,诸侯授土授民给
卿大夫
叫做“立家”,因此对于士、庶民而言,只知效忠于“家”,而不知效忠于“国”,更不知“天子”。这表明分封制()A.
历史
1、周时期,周天子向诸侯,诸侯向
卿大夫
“授民授疆土”以建立邦国的政治制度是A、世袭制B、分封制C、郡县制D、宗法制
历史
据史书记载:西汉文帝曾问右丞相周勃:“全国一年判案多少起?收支多少钱粮?”周勃惶恐不能答.左丞相陈平辩解说,这些都不是丞相的事,“使公
卿大夫
,主管具体事务的官员都尽到自己的职
历史
.专司行政之事
编钟是我国古代的重要乐器。春秋之前,王公贵族在家里悬挂编钟是有严格规定的,所谓“王官悬(四边悬挂),诸侯轩悬(三面悬挂),
卿大夫
判悬(两面悬挂),士特悬(单面悬挂)”
历史
丰富D. 法律制度严苛
以邑名为氏。邑即采邑,是帝王及各诸侯国国君分予同姓或异姓
卿大夫
的封地。其后代或生活在这些采邑中的人有的便继之为氏。,岔生后代便姓苏。
历史
樊树志在《国史十六讲》中指出:西周时期,庶民与士只知效忠于“家”(
卿大夫
),不知有“国”(诸侯),更不知“天下”(天子)这一现象(
历史
侯割据
孟子曰:“天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;
卿大夫
不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。”这一观点()A.具有浓厚的专制色彩B.有利于协调社会关系C.体现鲜明的
历史
樊树志在《国史十六讲>>中指出:西周时期,庶民与士只知效忠于“家”(
卿大夫
),不知有“国”(诸侯),更不知“天下”(天子).这一现象()A.促使西周强盛B.导致诸侯
历史
班固说:“古代天子建国,诸侯立家,从
卿大夫
到庶人,各有差等。人们遵奉并服事上级,而在下位的人也不会有逾越的念头。”接着又说:“五霸,三王之罪人也;六国,五霸之罪人
历史
果概念,夏、商、周与春秋的结
阅读下面的文言文,完成5—9小题。淳于髡者,齐之赘婿也。长不满七尺,滑稽多辩,数使诸侯,未尝屈辱。齐威王之时,喜隐,好为淫乐长夜之饮,沉湎不治,委政
卿大夫
。百官荒乱
语文
王知此鸟何也?”王曰:“此鸟
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