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共找到 18 与又出怪异以警惧之 相关的结果,耗时32 ms
董仲舒说:“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之。不知自省,
又出怪异以警惧之
。尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也”。对这段话的理解,不正确的是A
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可动摇的
董仲舒认为,“观天人相与之际,甚可畏也。国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之;不知自省,
又出怪异以警惧之
;尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之
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民贵” C.
阅读下列材料,回答问题:材料一国家将有失道之败,而天乃先出灾难以谴告之。不知自省,
又出怪异以警惧之
,尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱,人君而欲止其乱也。……臣闻
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)应诚而至……上下不和,则阴
董仲舒认为:“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,
又出怪异以警惧之
,尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。”这种思想()①使天文
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④指出要实行政治的大
阅读下列材料:材料一:国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之;不知自省,
又出怪异以警惧之
;尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君,
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)应诚而至。……上下不和
“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,
又出怪异以警惧之
,尚不知变,而伤败乃至”。这一学说A.反映了国家衰败在所难免B.成为皇权神化
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有利于人与自然和谐相处
董仲舒说:“天有阴阳,人亦有阴阳。……故曰:以类合之,天人一也。国家将有失道之败,而天乃出灾害以谴告之;不知自省,
又出怪异以警惧之
;尚不知变,而伤败乃至。”他
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C .宣扬天理为万物
阅读下列材料:材料一:国家将有失道之败,而天乃出灾害以谴告之;不知自省,
又出怪异以警惧之
;尚不知变,而伤败乃至。……王者承天意以从事。——《汉书·董仲舒传
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衡·谴告篇》 请回答
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