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世界是何时统一的年份?如果按照历史的话当时的年份应该是各国不一样的,后来什么时候统一了时间统一了年份的并且如果在没有发明表时钟以前是没有办法确定确定的具体时间的,又是从什
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为什么"一年后,哲学家始终没有来"?而弟子们又是如何知道答案的?一位哲学家带着他的一群学生去漫游世界.十年间,他们游历了许多国家,拜访了许多有学问的人.现在他们回来了,个个都是满腹
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学之士,现在就要毕业了,我们
关于哲学史研究的问题思维的产物种类复杂而又繁多,其实仔细研究一下就会发现毫无相通之处,那么把思维的产物和对历史的研究与阐述结合,又有何意义?是的,就其他任何科学来说,研究的内
政治
己的知识体系来.但哲学却并非
佛为何渡?1、既然已经存在了六道轮回,那么每一道总会有人去经历,轮回中始终会达到一个平衡,佛为何还要渡世人呢?又何苦渡,何必渡?2、“苦海无边,回头是岸”既然无边,又何来岸?3、“放下
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佛呢?
“芳蕊经时雪里开”是什么意思?国宝档案海外版介绍过“芳蕊经时雪里开”粉彩梅竹大盘,不知题诗是何意思?
又有何来历
?
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在赵丽宏光阴一文中“他按时撕下一张又一张日历,把将来变成现在,把现在变成过去,把过去变成越来越远的历史.”运用了什么修辞手法,有何作用?这篇文章的主旨是什么?
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对于春秋时期吴国的灭亡历史上有这样的评价:“家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。”对明末清初吴三桂的降清,历史上较有代表性的评价是:
历史
.前者正确,否定将吴国灭亡归
把下列各句中加粗的俗语换成中意义相当的四字成语,不正确的一项是A.我一介书生,而且无家室之累,打开天窗说亮话,又有何妨?[直言不讳]B.“豪强”与“官家”,历来是一个鼻孔出气
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况且列强虎视眈眈,吃着碗里瞧
中华民族是一个倡导“忍”的民族,但对“忍”历来就有争议。成语中既有“忍辱负言”“忍气吞声”;又有“忍无可忍”“是可忍孰不可忍”。到底该如何看待这个“忍”,是值得
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阅读下面的文字,完成(1)-(4)题。庄稼地里有祖坟何晓“爹,李家的人每年给你多少钱?”桂花喂了猪出来,看见公公又坐在街沿上翻历书,就扯起喉咙问。天生老汉扶了扶鼻梁
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历,只看天气。”自从接到丈夫
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