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李贽认为“理”在百姓的日常生活中；吴承恩的《西游记》间接表达了反理学的诉求。上述思想产生的共同原因是（）A.市民阶层的兴起B.儒学信仰的重建C.君主专制的削弱D.商品经历史

18、王夫之说“以天下论者，天下非一姓之私也。”其思想的进步性在于：（）A、反对君主专制B、反对封建私有制C、要求建立平等的社会D、反对中央集权的封建制度历史

黄宗羲、顾炎武、王夫之三位思想家的共同点包括①反对君主专制统治②重视手工业和商业的发展③彻底批判传统儒学的思想体系④主张彻底推翻封建统治A.①②B.①②③C.①②④D. 其他

黄宗羲“藏天下于天下”的思想与王夫之“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也”的思想如出一辙。二者实质上都（）A.抨击君主专制B.反对君主制度C.主张人人平等D.继历史

黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同点是①反传统、反教条②反对君主专制③属于资产阶级性质④反映了商品经济发展的时代需求A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④ 历史

黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同之处是[]A．批判君主专制B．反对经世致用C．提倡重农抑商D．主张学习西方历史

关于黄宗羲、顾炎武、王夫之的表述，不正确的是[]A．都属于明末清初三大著名思想家B．都参加过抗清斗争C．都反对君主专制独裁D．都是我国杰出的唯物主义思想家历史

黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想共同点不包括[]A．倡导经世致用B．反对君主专制C．都主张批判继承传统儒学D．以学校监察国家政治历史

明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主专制，这主要是基于他们[]A．对先秦诸子学说的阐释B．对宋明理学的批判与继承C．受西方启蒙思想的启发D．历史

明清时期进步思想家李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同点是①反传统反教条②反封建反专制③具有一定的民主色彩④反映资本主义萌芽时代的要求A.①②③④B.①③④C.②③④D.①② 其他

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