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黄发垂髫,并依然自乐中的并解释（下同）见渔人,乃大惊,问所从来中的所余人各复延至其家中的延牡丹之爱,宜乎众矣中的众罔不因势象形中的罔对联、题名并篆文；为字共三十有四中的语文

谁能为以下问题举例并解释（有关标点符号的使用）分句之间多用逗号,有时兼用分号.分号运用应注意：二重以上的复句,第一重如果是并列关系,这种并列关系又没有关联词语表示,必须用分语文

句,偏句的独立性较强,并且偏

化学反应的反应级数可以是分数,请分基元反应和复杂反应分别解释.最好能举例子. 化学

子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节历史

B ． “

语文中何谓并列复句请举例子并解释清楚纵比,即以一事物的各个发展阶段作比；横比,则以此事物与彼事物相比(顺便再问下,这个句子是并列句吗?如果是请分析）其他

《论语·颜渊》曰：“颜渊问仁，子曰，克已复礼为仁，一曰克己复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，历史

存天理，灭人欲”C．“宇宙便

《论语颜渊》曰“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之其他

是真理”D.“心外无物”“心

《论语﹒颜渊》曰：“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克己复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天其他

C.“宇宙便是吾心，吾心即是

《论语•颜渊》记载“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天历史

B．“存天理

《论语•颜渊》记载“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天历史

吾心即是真理” D．“心外无

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