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翻译文言文《列子,说符》岐路之中又有岐焉,吾不知所之,所以反也其他

对以下选段内容的理解和分析，不正确的一项是（）（2分）仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。有人于此，其待我以横逆①，则君子必自反也：我必语文

反而忠矣，其横逆由是也，君子

下列句子中加点字古今意义相同的一项是（）A.輮以为轮，虽有槁暴，不复挺者B.山东豪俊遂并起而亡秦族矣C.然而成败异变，功业相反也D.凌万顷之茫然语文

(一)王顾左右而言他孟子谓齐宣王曰：“王之臣有托其妻子于其友而之楚游者,比其反也,则冻馁其妻子,则如之何?”王曰：“弃之.”曰：“士师不能治土,则如之何?”王曰：“已之.”曰：“四语文

能.请轻之.以待来年然后已,

人类的来源（不要神话的）《歧路亡羊》中多歧路的歧字的意思。“歧路之中又有其焉，吾不知所之，所以反也。”的意思。与“此独已跛之故，父子相保”中“之”字用法相同的一句是：其他

阅读下面文字，完成下题戊子，上谓侍臣曰：“朕现《隋炀帝集》，文辞奥博，亦知是尧、舜而非桀、纣，然行事何其反也！”魏征对曰：“人君虽圣哲，犹当虚己以受人语文

以至覆亡也。 ” 上曰： “

阅读材料，完成题目上谓侍臣曰：“朕观《隋炀帝集》文辞奥博，亦知是尧、舜而非桀纣然行事何其反也!”魏徵对曰：“人君虽圣哲，犹当虚己以语文

” 上曰： “ 前事不

前事不远，吾属之师（13分）戊子，上谓侍臣曰:“朕观《隋炀帝集》，文辞奥博，亦知是尧、舜而非桀、纣，然行事何其反也。”魏征对曰:“人语文

诵尧、舜之言而身为桀、纣之行

戊子①，上谓侍臣曰：“朕观《隋炀帝集》，文辞奥博，亦知是尧、舜而非桀、纣，然行事何其反也！”魏征对曰：“人君虽圣哲，犹当虚己②以受人③ 语文

不自知，以至覆亡也。”上

阅读材料，完成题目上谓侍臣曰：“朕观《隋炀帝集》文辞奥博，亦知是尧、舜而非桀纣然行事何其反也!”魏徵对曰：“人君虽圣哲，犹当虚己以受人，故智者献其谋勇者竭其力语文

1．用斜线（／）给文

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