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阅读下列材料:材料一:卫鞅(指商鞅)曰:“治世不一道,便国不法古。故汤武不循礼而王,夏殷不易礼而亡。
反古者不
可非,而循礼者不足多。”孝公曰:“善。”以卫鞅为左庶长,
历史
争中圆明园被焚的极大刺激与震
“治世不一道,便国不法古,故汤武不循礼而王,夏殷不易礼而亡。
反古者不
可非而循礼者不足多。”--《史记。商君列传》(1)材料出处中的“商君”指的是谁?他得到谁的支持而进
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(4)你认为商鞅变法对我们有
材料一:“管仲既任政相齐,以区区之齐在海滨,通货积财,富国强兵,与俗同好恶”材料二:卫鞅曰:“治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡。
反古者不
可非,
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两次改革对春秋时的齐国和战国
(一)文言文阅读,完成以下4题(19分)孝公既用卫鞅①,欲变法,恐天下议己。卫鞅曰:“治世不一道便国不法古故汤武不循古而王夏殷不易礼而亡。
反古者不
可非,而循礼
语文
便者以千数。 于是太子犯法。
(15分)历史上重大改革回眸阅读下列材料,回答问题。改革,是社会发展的重要推动力。材料一卫鞅曰:“治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡。
反古者不
历史
,凡三十一县”。——(《史记
卫鞅曰“治国不一道,变国不法古.故汤武不循故而王,夏殷不易礼而亡.
反古者不
可非
历史
写出下面实词在不同的句子中的意思多(1)川雍而溃,伤人必多。(《召公谏厉王弭谤》)(2)
反古者不
可非,而循礼者不足多。(《史记·商君列传》)岂足多哉
语文
然有怀,求之靡途。(《归去来
以下与“文景之治”时期统治思想相一致的是()A.不学礼,以无立B.
反古者不
可非,而循礼者不足多C.存天理,灭人欲D.省苛事,薄赋敛,毋夺民时
历史
反古者不
可非,而循礼者不多足
其他
商鞅说前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?”“治世不一道,便国不法古.汤、武之王也,不循古而兴;殷夏之灭也,不易礼而亡.然则反古者未必可非,循礼者未足多是也.是哪家的思想
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