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洪秀全等人信奉上帝会而到处焚毁孑L庙及其他寺庙，并禁士人“读孔子之经”。陈独秀等人反对三纲五常，主张“应毁全国已有之孔庙而罢其祀”。两者都（）A.出于反对君主专制统治历史

孟子“民贵君轻”思想的提出表明孟子A.在一定程度上认识到人民作用的重要B.积极维护人民根本利益C.反对君主专制D.具有朴素的民主思想其他

王夫之说：“以天下论，必循天下之公，天下非一姓之私也”其思想的进步性在于[]A、反对封建土地私有B、反对君主专制C、要求建立人人共有的社会D、具有资产阶级民主思历史

黄宗羲、顾炎武、王夫之三位思想家的思想主张的共同点不包括A.政治上反对君主专制制度B.经济上主张工商皆本C.思想上批判继承传统儒学，提倡经世致用D.外交上主张与各国平等交往其他

黄宗羲和顾炎武思想的共同点是都[]A.反对重农抑商B.强调“经世致用”的实际学问C.反对君主专制制度历史

“自由”“平等”被视为天赋人权，并写入《人权宣言》，是因为当时[]A.反对君主专制的需要B.反对等级制度的需要C.保护私有财产的历史

王夫之说：“以天下论著，必循天下之公，天下非一姓之私也。”其思想的进步性在于A．反对君主专制集权B．反对封建土地私有制C．要求建立人人平等的社会D．具有资产阶级历史

黄宗羲、顾炎武、王夫之三位进步思想家思想主张的共同点是（）①反对君主专制②反对以孔子的是非为标准③倡导经世致用④彻底否定儒家学历史

D ．③④

黄宗羲、顾炎武、王夫之三位进步思想家思想主张的共同点是（）①反对君主专制②反对以孔子的是非为标准③倡导经世致用④彻底否定儒家学说A．①②B．①③ 历史

明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主专制，这主要是基于他们（）A.对先秦诸子学说的阐释B.对宋明理学的批判与继承C.受西方启蒙思想的启发D.对现实政治与社其他

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